كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه داود - داود بن إيشاي بن عوبذ بن باعز بن سلمون بن نحشون بن عوينادب بن أرم بن حصرون بن فارص بن يهوذا بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم صلى الله عليه وسلم - ج: 7 - ص: 539

قال: فَمن هذا؟ قال: ها تلكَ قصَّته مَكْتُوبةٌ عند رَأسِه في لَوْحٍ من نُحاسٍ، قال: فأخذَهُ دَاوُد فإذا فيه: أنا مَلَكُ الأمْلَاكِ، عِشْتُ ألفَ عامٍ، وهزمْتُ ألفَ جَيْشٍ، وفَتَحْتُ ألفَ مَدِينَة، واقتضَضْتُ ألفَ عَذْرَاء، وأحْصَنْتُ ألفَ امرأةٍ، قال: فبينا أنا في مُلْكِيِ إذ أتاني مَلَك المَوْتِ فأخْرَجني ممَّا أنا فيه، فها أنَذَا؛ التُّراب فِرَاشي، والدُّودُ جِيْرَانيّ، والنَّار أمَاميّ، قال: فخَرَّ دَاوُدُ عليه السَّلام مَغْشيًّا.

أخْبَرَنَا عَتِيقُ بن أبي الفَضْل، قال: أخْبَرَنَا أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (١)، ح.

وحَدَّثنا أبو الحَسَن مُحَمَّد بن أحْمَد، قال: أنْبَأنَا أبو المَعَالِي بن صَابِر، قالا: أخْبَرَنَا أبو القَاسِم عليّ بن إبْراهيم العَلَويّ، قال: أخْبَرَنَا أبو الحَسَن بن نَظِيْف، ح.

وأخْبَرَنا أبو القَاسِم عَبْد الغَنِيّ بن سُلَيمان، قال: أخْبَرَنَا أبو القَاسِم البُوْصِيرِيّ وأبو عَبْدِ اللَّهِ الأرْتاحِيّ، قالا: أخْبَرَنَا أبو الحَسَن الفَرَّاء. قال الأرْتاحِيّ: إجَازَةً، قال: أخْبَرَنَا عَبْدُ العَزِيْزِ بن الحَسَن، قالا: حَدَّثَنَا أبو مُحَمَّد الحَسَن بن إسْمَاعيْل الضَّرَّابُ، قال: أخْبَرَنَا أحْمَد بن مَرْوَان (٢)، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن غالب، قال: حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بن خَالِد، قال: حَدَّثَنَا حَمَّاد بن سَلَمَة، عن ثَابِ البُنَانِيّ، عن صَفْوَان بن مُحْرِز، قال: كان دَاوُد عليه السَّلام يُنَادِي في جَوْف اللَّيْل: أَوَّه من عَذَاب اللَّهِ، أَوَّه من قَبْل أنْ لا تَنْفَع أوَّه.

أخْبَرَنَا أبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بن إبْرَاهيم بن مُسَلَّم الإرْبِلِيّ، قال: أخْبَرَتْنا الكَاتِبةُ شُهْدَهُ بنتُ أحْمَد بن الفَرَج، قالت: أخْبَرَنَا أبو عَبْد اللَّهِ الحُسَين بن أحْمَد النِّعَالِيّ، قال: أخْبَرَنَا أبو الحَسَن مُحَمَّد بن عُبَيْد اللَّه الحِنَّائِيّ، قال: أخْبَرَنَا أبو عَمْرو عُثْمان بن أحْمَد بن السَّمَّاك، قال: حَدَّثَنَا إسْحاقُ بن إبْراهيم بن سُنَيْن، قال: حَدَّثَني عليّ بن مُسْلِم، قال: حَدَّثَنَا سَيَّارٌ، قال: حَدَّثَنَا جَعْفَر، قال: حَدَّثَنَا ثَابِتٌ البُنَانِيّ، قال: لَمْ يَشْرب دَاوُد شَرَابًا من بَعْد المَغْفِرَة إلَّا ونصْفُه مَمْزُوج بدُمُوع عَيْنه.

---

(١) لم يرد في تاريخ ابن عساكر، وهو في مختصر ابن منظور ٨: ١٣٢.
(٢) الدينوري المالكي: المجالسة وجواهر العلم ٢٦٤.