*وليس في الحلي المباح زكاة ١.
وقال بعض أصحاب مالك: إن كان لرجلٍ ولو لإعارته إياه وجبت الزكاة فيه ٢.
*واتخاذ أواني الذهب والفضة حرام بالإجماع ٣، ويجب فيها الزكاة ٤.
* * * * *
١ اختلف الفقهاء في الحلي المستعمل، فقال أبو حنيفة والشافعي في قوله له: وأحمد في رواية عنه: فيه الزكاة.وقال مالك، والشافعي في الأصح عنه، وأحمد في أظهر الروايتين عنه: لا زكاة فيه.وانظر: البدائع (٢/١٧) ، تبيين الحقائق (١/٢٧٧) ، الأم (٢/٤٤) ، الموطأ (١٢٤) ، مغني المحتاج (١/٣٩٠) ، روضة الطالبين (٢/٢٦٠) ، التفريع (١/٢٨٠) ، الأموال (٤٤٧) ، المغني (٣/١٢) ، الإنصاف (٣/١٣٨) .٢ المقدمات (١/٢٩٤) ، أسهل المدارك (١/٣٦٩) .٣ المختار (١/١١٠) ، الشرح الصغير (١/٢٥) ، المجموع (٦/٤٠) ، المغني (١/٧٥ – ٧٦) .٤ المختار (١/١١٠) ، القوانين (٦٩) ، كفاية الأخيار (١/١١٤) ، المذهب الأحمد (٤٤) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute