*وليس في الحلي المباح زكاة ١.
وقال بعض أصحاب مالك: إن كان لرجلٍ ولو لإعارته إياه وجبت الزكاة فيه ٢.
*واتخاذ أواني الذهب والفضة حرام بالإجماع ٣، ويجب فيها الزكاة ٤.
* * * * *
١ اختلف الفقهاء في الحلي المستعمل، فقال أبو حنيفة والشافعي في قوله له: وأحمد في رواية عنه: فيه الزكاة.وقال مالك، والشافعي في الأصح عنه، وأحمد في أظهر الروايتين عنه: لا زكاة فيه.وانظر: البدائع (٢/١٧) ، تبيين الحقائق (١/٢٧٧) ، الأم (٢/٤٤) ، الموطأ (١٢٤) ، مغني المحتاج (١/٣٩٠) ، روضة الطالبين (٢/٢٦٠) ، التفريع (١/٢٨٠) ، الأموال (٤٤٧) ، المغني (٣/١٢) ، الإنصاف (٣/١٣٨) .٢ المقدمات (١/٢٩٤) ، أسهل المدارك (١/٣٦٩) .٣ المختار (١/١١٠) ، الشرح الصغير (١/٢٥) ، المجموع (٦/٤٠) ، المغني (١/٧٥ – ٧٦) .٤ المختار (١/١١٠) ، القوانين (٦٩) ، كفاية الأخيار (١/١١٤) ، المذهب الأحمد (٤٤) .
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.