يُخْرِجْهُ، فَلَمْ تَتِمَّ السَّرِقَةُ. وَأَمَّا الْمُحْرَزُ بِالْحَافِظِ فَيَجِبُ الْقَطْعُ بِمُجَرَّدِ أَخْذِهِ، لأَِنَّ يَدَ الْمَالِكِ تُزَال بِمُجَرَّدِ الأَْخْذِ، فَتَمَّتِ السَّرِقَةُ (١) .
مَوَاطِنُ الْبَحْثِ:
٥ - فَصَّل الْفُقَهَاءُ الْكَلاَمَ حَوْل الْحِرْزِ فِي بَابِ السَّرِقَةِ عِنْدَ الْكَلاَمِ عَنْ شُرُوطِهَا، وَفِي الْعُقُودِ الَّتِي لَهَا ضَمَانٌ كَالْوَدِيعَةِ وَغَيْرِهَا. وَبَابِ السِّيَرِ عِنْدَ الْكَلاَمِ عَنِ الْغَنِيمَةِ (٢) . وَيُنْظَرُ مُصْطَلَحُ (قَبْضٌ) .
(١) ابن عابدين ٣ / ١٩٤، والمبسوط ٩ / ١٤٧ وما بعدها، وفتح القدير ٥ / ١٤٤، ١٤٥، والبدائع ٧ / ٧٣، والاختيار ٤ / ١٠٤، وبداية المجتهد ٢ / ٤٨٥، وروضة الطالبين ١٠ / ١٢١، والمغني ٨ / ٢٤٩، ونيل المآرب ٢ / ٣٧٢، ٣٧٣.(٢) ابن عابدين ٣ / ٢٨١ وما بعدها، و ٤ / ٥٠٠ ط دار إحياء التراث العربي، والاختيار ٣ / ٢٥، ٢٦ و ٤ / ١٣٠، ١٣٢ ط دار المعرفة، وجواهر الإكليل ٢ / ١٤٠، ١٤١، وما بعدها - ط دار المعرفة، والخرشي ٦ / ١١١، ١١٢، ط دار صادر، والقليوبي ٣ / ١٨٢، ١٨٣ ط دار إحياء الكتب العربية، ونهاية المحتاج ٦ / ١١٦ ط مصطفى البابي الحلبي. والمغني ٦ / ٣٨٤ وما بعدها ط الرياض، ونيل المآرب ١ / ٤٣٣، ٤٧٥، ورحمة الأمة في اختلاف الأئمة / ١٦٦.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.