كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية

حرف الحاء - حقة - ج: 18 - ص: 47

حِقَّةٌ

التَّعْرِيفُ:

١ - الْحِقَّةُ وَالْحِقُّ مِنَ الإِْبِل لُغَةً: مَا طَعَنَ فِي السَّنَةِ الرَّابِعَةِ، وَالْجَمْعُ حِقَاقٌ وَحِقَقٌ. وَأَحَقَّ الْبَعِيرُ إِحْقَاقًا صَارَ حِقًّا. وَإِنَّمَا سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لأَِنَّهَا اسْتَحَقَّتْ أَنْ تُرْكَبَ وَيُحْمَل عَلَيْهَا، وَلأَِنَّهَا اسْتَحَقَّتْ أَنْ يَطْرُقَهَا الْفَحْل، وَاسْتَحَقَّ الْفَحْل أَنْ يَطْرُقَ. (١)

وَلاَ يَخْرُجُ اسْتِعْمَال الْفُقَهَاءِ لِهَذِهِ الْكَلِمَةِ عَنْ هَذَا الْمَعْنَى. (٢)

الأَْلْفَاظُ ذَاتُ الصِّلَةِ:

أ - ابْنُ الْمَخَاضِ وَبِنْتُ الْمَخَاضِ:

٢ - وَلَدُ النَّاقَةِ إِذَا طَعَنَ فِي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ سُمِّيَ

---

(١) مختار الصحاح، والمصباح المنير، مادة: (حقق) وابن عابدين ٢ / ١٧ ط دار إحياء التراث العربي، وكشاف القناع ٢ / ١٨٥، ١٨٦.
(٢) ابن عابدين ٢ / ١٧، والقوانين الفقهية ١١٢، ١٩٣، وروضة الطالبين ٢ / ١٥١، ١٥٢، وكشاف القناع ٢ / ١٨٦ ط عالم الكتب، والمغني ٢ / ٥٧٦ طبع الرياض، ومغني المحتاج ١ / ٣٧٠.