كتاب ابن قيم الجوزية وجهوده في خدمة السنة النبوية وعلومها

من كتاب الطهارة - ٦ ـ باب ما جاء في ترك الوضوء من مس الذكر - ج: 2 - ص: 139

هذا، فسأل ابنُ أبي حاتم أَبَاه وأبا زرعة عنه "فلم يثبتاه"١. وقال الترمذي: "وقد تَكَلَّمَ بعض أهل العلم في محمد بن جابر ... وحديث ملازم - يعني الطريق السابق - أصحُّ وأحسن". وضعفه به: ابن الجوزي٢، والبيهقي٣، والزيلعي٤.

٣- أيوب بن عتبة٥: أخرجه أحمد والطيالسي في (مسنديهما) ٦، والحازمي في (الاعتبار) ٧، وابن الجوزي في (العلل المتناهية) ٨.

وهذا أَعَلَّهُ: الترمذيُّ، والبيهقيُّ، وابن الجوزي، والزيلعي، بأيوب بن عتبة٩، فقد ضَعَّفَهُ غير واحدٍ من العلماء١٠.

٤- أيوب بن محمد العِجْلي: أخرجه الدارقطني في (سننه) ١١، وابن

---

١ علل ابن أبي حاتم: (١/٤٨) ح ١١١.
٢ العلل المتناهية: (١/٣٦٣) .
٣ السنن: (١/١٣٤-١٣٥) .
٤ نصب الراية: (١/٦١) .
٥ اليمامي، أبو يحيى القاضي، ضعيف، من السادسة، مات سنة١٦٠هـ/ق. (التقريب١١٨) .
٦ حم: (٤/٢٢) . طس (ح١٠٩٦) .
(ص٤٢-٤٣) .
(١/٣٦٢) ح ٥٩٦.
٩ انظر كلامهم على الطريق الذي قبله.
١٠ انظر أقوال الأئمة في أيوب هذا في (تهذيب التهذيب) : (١/٤٠٨-٤٠٩) .
١١ (١/١٤٩) ح١٨.