أبو يَعْلى (٢)، محمدُ بنُ الصَّلْتِ، عنِ ابنِ أبي فُدَيكٍ (٣).
وقال لي (٤) عبدُ اللَّهِ بنُ أبي شَيْبةَ: حدَّثنا عبدُ الأَعْلى، عنِ ابنِ إسحاقَ، سَمِع سليمانَ بنَ سُحَيْمٍ، عن أُمِّ حَكِيمٍ بنتِ أُمَيَّةَ (٥)، عن أُمِّ سَلَمةَ، عن النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، نَحْوَهُ.
قال أبو عبدِ اللَّهِ (٦): ولا يُتابَعُ في هذا الحديثِ، لِمَا (٧) وَقَّتَ النَّبِيُّ (٨) -صلى اللَّه عليه وسلم- ذَا الحُلَيْفةِ وَالجُحْفةَ، واختارَ أنْ (٩) أَهَلَّ النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- مِن ذي الحُلَيْفَةِ.
وقال لي (١٠) الأُوَيسيُّ: حدَّثني الدَّراوَرْدِيُّ، عنْ عَبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الرّحمنِ، عن يَحيى بنِ سُفيانَ (١١)، عن جَدّتِه حُكَيْمَةَ، عن أُمِّ سَلَمةَ، عن النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
وقالَ لي أبو يَحيى مُحمَّدٌ (١٢): أَخبَرنا سَعيدُ بنُ سُليْمانَ، حدَّثنا (١٣) ابنُ أبي
(١) في (ث): "وعمرة"، وقوله: "أو عمرة" ليس في (غ). (٢) في (ث): "حدثناه أبو يعلى". (٣) في (ث): "الفديك"، وقوله: "أبو يعلى. . . فديك" ليس في (غ). (٤) في (غ): "قال: حدثني". (٥) كتب في حاشية (ك): "ح: أبيه" وضبب عليه. (٦) في (غ): "قال محمد". (٧) في (غ): "لها". (٨) في (ق): "رسول اللَّه". (٩) قوله: "أن" ضبب عليه في (ك). (١٠) في (غ): "قال: حدثني". (١١) كذا في النسخ. (١٢) في (ث): "محمد أبو يحيى"، وفي (غ): "حدثني محمد أبو يحيى". (١٣) في (ق): "قال حدثنا".