الثانية: أنها أمرت بإلقائه في اليم، وبُشِّرت بأربع.
وقوله: {فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ} ، ١ فيه:
الأولى: حكمة هذا الالتقاط٢.
الثانية: أن اللام لام العاقبة.
الثالثة: أن الإنسان قد يختار ما يكون هلاكه فيه.
الرابعة: أن ذلك القدر بسبب خطايا سابقة.
وقوله: {وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ} ٣ إلى آخره، فيه.
الأولى: أن المرأة الصالحة قد يتزوجها رجل سوء.
الثانية: قوله: {قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ} ٤ فيه محبة الفأل.
الثالثة: ذكر الترجي.
الرابعة: عدم الشعور.
وقوله: {وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغاً} ٥ الآية، فيه:
الأولى: ما ابتليت به.
الثانية: لولا منة الله عليها بالربط.
الثالثة: لتكون من المؤمنين.
الرابعة: أن الإيمان يزيد وينقص.
وقوله: {وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ} ٦ ٧ الآية، فيه.
الأولى: أن التوكل واليقين لا ينافي السبب.
الثانية: تسبب الأخت أيضا.
الثالثة: عدم شعورهم مع ذكائهم وظهور العلامات.
١ سورة القصص آية: ٨.
٢ في س "حكمة الالتقاط".
٣ سورة القصص آية: ٩.
٤ سورة القصص آية: ٩.
٥ سورة القصص آية: ١٠.
٦ سورة القصص آية: ١١.
٧ قوله تعالى {وقالت لأخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون) الآية: ١١.