كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ت زكار

حرف الدال - دعبل بن علي بن رزين بن عثمان بن عبد الله بن بديل بن ورقاء - ج: 7 - ص: 3502

إذا أوردوا خيلا تمطر بالقنا … شارع موت أفرجوا الغمرات

وإن فخروا يوما أتوا بمحمد … وجبريل والقرآن والسورات

أولئك لا منتوج هند وخدنها … سميّة من نوكى ومن قذرات

ملائك في أهل النبي فانهم … أحباي ما زالوا (١) وأهل ثقاتي

تخيرتهم رشدا لأمري لأنهم … على كل حال خيرة الخيرات

نبذت إليهم بالمودة طائعا … وسلمت نفسي طائعا لولاتي

فيا رب زدني في يقيني بصيرة … وزد حبهم يا رب في حسناتي

بنفسي أنتم من كهول وفتية … لفك عناة أو لحمل ديات

وللخيل لما قيد الموت خطوها … فأطلقتهم منهن بالذربات

أحبّ قصيّ الرحم من أجل حبكم … وأهجر فيكم زوجتي وبناتي

وأكتم حبكم مخافة كاشح … عنيف بأهل الحق غير موات

وكيف أداوي من جوى وبي الجوى … أمية أهل الكفر واللعنات

وآل زياد في الحرير مصونة … وآل رسول الله في الفلوات

وآل رسول الله نحف جسومها … وآل زياد غلّظ‍ الرقبات

أولم تراني مذ ثلاثون حجة … أروح وأغدو دائم الحسرات

(٣٢١ - ظ‍)

أرى فيئهم في غيرهم متقسما … وأيديهم من فيئهم صفرات

إذا وتروا مدوا الى واتريهم … أكفا عن الأوتار منقبضات

فلولا الذي أرجوه في اليوم أوغد … تقطع نفسي دونهم قطعات (٢)

خروج إمام لا محالة خارج … يقوم على اسم الله والبركات

يبين فينا كل حق وباطل … ويجزي على الاحسان والنقمات

فيا نفس طيبي ثم يا نفس أبشري … فغير بعيد كل ما هو آت

ولا تجزعي عن مدة الجور إنني … كأني بها قد آذنت ببتات

---

(١) -أثبت ابن العديم في النهاية الهامش انه في رواية ثانية: عاشوا.
(٢) -أثبت ابن العديم في الهامش أنه في رواية ثانية: حسرات.