وكان يقتل الأسارى ولا يعتقهم.
«٢٢٣» - ويقولون في الرجل المقدام على الأمور: «ما يبالي على أي قتريه وقع» ، ويقال: قطريه، أي جانبيه.
«٢٢٤» - ويقال: «بمثلي تنكا القرحة» .
«٢٢٥» - ويقولون: «هو عندي باليمين» عند الوصف والإحماد.
«٢٢٦» - «ولا تجعلني في اليد الشمال» ، أي لا تحقرني.
٢٢٧- ويقولون: «رجل مقابل مدابر» أي كريم الطرفين.
١٣- التمسك بالأمر الواضح
«٢٢٨» - من أمثالهم فيه: «من سلك الجدد أمن العثار» .
«٢٢٩» - ومن أمثالهم: «الحقّ أبلج والباطل لجلج» ، يتردد صاحبه فيه فلا يجد مخرجا.
«٢٣٠» - «ليس لعين ما رأت ولكن لكفّ ما أخذت» .
٢٣»
- «أكرمت فارتبط» .
«٢٣٢» - ومنه: «اشدد يديك بغرزه» .
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.