٨٢٥- أنا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ شَيْخٍ لَهُ، قَالَ: أنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، قَالَ: أنا عِيسَى بْنُ حَفْصِ بْنُ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي سَفَرٍ، فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَجَاءَ إِلَى خشبة رَحْلِهِ فَاتَّكَأَ عَلَيْهَا، فَرَأَى "أَنَاسًا قِيَامًا وَرَاءَهُ، فَقَالَ: مَا يَصْنَعُ هَؤُلَاءِ؟ فَقُلْتُ: يُسَبِّحُونَ. فَقَالَ: لَوْ كنت مسبحا لأتممت صلاتي، يابن أَخِي، صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى الله عليه وسلم- حتى
٨٢٣- ضعيف: في سنده أبو دهقانة: وهو مجهول ترجمته في "الكنى" للدولابي "ص١٧٠"، وفي الجرح والتعديل" "٩/ ٣٦٨": ما روى عنه إلا فضيل بن غزوان. وأخرجه أحمد "٢/ ٢١، ١٤٤"، وأبو يعلى "٥٧١٠" والطبراني في "الكبير" "١٠٢٨" كلهم من طريق فصيل بن غزوان به. ٨٢٤- سند ضعيف: ففي هذا السند زيد العمي وهو زيد بن الحواري، وهو ضعيف. ومن طريقه أخرجه أحمد "٢/ ٢٣". ٨٢٥- صحيح لغيره: ففيه شيخ لم يسم. وأخرجه البخاري في تقصير الصلاة "فتح" "٢/ ٥٧٧"، ومسلم "ص٤٨٢"، وأبو داود في الصلاة باب "٢٧٦" "حديث رقم ١٢٢٣"، والنسائي "٣/ ١٢٣"، وابن ماجه رقم "١٠٧١".