كتاب نهاية الأرب في فنون الأدب

وأما ما قيل فى تسميتها - وأما الصدر وما اتصل به من البطن - ج: 10 - ص: 5

[وأما الصدر وما اتصل به من البطن]

- فمنه: «الكلكل» : ما مسّ الأرض من فهدتيه. و «الفهدتان» : اللّحمتان الناتئتان فى الصدر. و «المحزم» :

ما شدّ عليه الحزام. «والناحران» «١» : عرقان يودج منهما.

وأما الذّراعان وما دونهما- «المرفقان» : مآخير رءوس الذّراع.

و «الخصيلة» «٢» : لحمة الذراع مع العصب. و «الصّافن» : عرق الذراع. و «الحبال» :

عصبها. و «الرّقمتان» : لحمتان «٣» فى باطنهما لا تنبتان شعرا. و «الرّكبة» «٤» : موصل ما بين الذّراع والوظيف. و «الوظيفان» : العظمان تحت الركبتين والعرقوبين.

و «الرّضفتان» : «٥» عظمان مستديران على الرّكبة. و «السّنبك» : طرف مقدّم الحافر.

و «النّسر» : ما يتطاير من أسفله كالنّوى. و «المنقل» : مجتمع الحافر من باطنه.

و «ألية الحافر» : مؤخّره. ويقال: حافر أرحّ «٦» : منبطح السّنابك. و «فرشاح» أى منبطح. و «وأب» : مقعّب. و «مضرور» : مضموم صغير. و «مكنب» «٧» أى كثيف. والله أعلم بالصواب.

*** وأما ألوانها وشياتها وغررها وحجولها وعصمها وما فيها من الدوائر

[أما ألوانها]

[من ألوانها: «البهيم والمصمت» :]

كلّ ذى لون واحد لاشية فيه،