كتاب نهاية الأرب في فنون الأدب

وأما ما قيل فى تسميتها - وأما الوجه وما فيه مما لم يذكر فى خلق الإنسان - ج: 10 - ص: 2

تخوض «١» فى فرجات النّقع دامية ... كأنّ آذانها أطراف أقلام

و «حشرة» : صغيرة مستديرة. و «مقدودة» : مدوّرة. وأذن «غضنفرة» أى غليظة. و «زبعراة» أى غليظة شعراء. و «خذاويّة» أى خفيفة السمع.

قال عدىّ بن زيد:

له أذنان خذاويّتا ... ن والعين «٢» تبصر ما فى الظّلم

ثم «الناصية» وهى الشعر السائل على الجبهة، يقال: «واردة» وهى الطويلة.

و «جثلة» وهى الكثيرة الملتفّة. و «الفاشغة» و «الغمّاء» «٣» وهى الكثيرة المنتشرة.

و «السّفواء» «٤» وهى القليلة. و «عصفورها» : أصل منبت شعرها. و «قونسها» «٥» :

العظم الناتئ «٦» بين الأذنين.

[وأما الوجه وما فيه مما لم يذكر فى خلق الإنسان]

- «النّواهق» «٧» » وهما عظمان شاخصان فى وجهه من الجبهة الى المنخرين. و «اللهزمتان» : ما اجتمع من اللحم فى معظم الجبين. و «عين مغربة» أى بيضاء الحماليق وما حولها.

و «خيفاء» : إذا كانت إحداهما سوداء والأخرى زرقاء. و «المحملقة» : التى حول مقلتيها بياض لم يخالف السّواد.