كتاب نهاية الأرب في فنون الأدب

وأما ما قيل فى تسميتها - وأما العنق وما فيه - ج: 10 - ص: 3

و «أنف مصفّح» أى معتدل القصبة. و «السّمّ» : ثقبه «١» ، قال «٢» :

ومنخرا واسعة سمومه

وقال مزاحم بن طفيل الغنوىّ، وقيل: العبّاس بن مرداس السّلمىّ،:

ملء «٣» الحزامين وملء العين ... ينفش عند الرّبو «٤» منخرين

كنفش كيرين بكفّى قين «٥»

و «الجحفلة» : الشّفة. و «الفيد» : الشّعر النابت عليها. و «الشّدقان» :

مشقّ الفم إلى حدّ اللجام.

[وأما العنق وما فيه]

«فالمعرفة» : موضع العرف. و «العرف» :

شعر أعلى العنق. و «العذرة» : ما على المنسج يقبض عليه الفارس اذا ركب.

و «العرشان» : اللحمان من جانبى العرف. و «الجران» «٦» : جلد أسفل العنق.

و «الدّسيع» : مركّب العنق فى الكاهل. قال سلامة [بن جندل «٧» ] :

يرقى الدّسيع الى هاد له بتع «٨» ... فى جؤجؤ «٩» كمداك الطّيب مخضوب