كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

باب يبين فيه الإمالة - ج: 2 - ص: 246

٨٩٥٢ - وَفِي "يَدَيْ سَابُورَ" أَيْضًا لَا تُمَالْ ... أَلِفُهُ مَعْ سَبْقِ يَاءٍ لِانْفِصَالْ

٨٩٥٣ - بِسِينِهِ فَالكَسْرُ كَاليَاءِ وَرَدْ ... فِي كِلْمَةٍ سِوَاهُمَا وَالكَفُّ قَدْ ... /١٦٩ ب/

٨٩٥٤ - يُوجِبُهُ وَمَانِعٌ يَنْفَصِلُ ... نَحْوُ "كِتَابُ قَاسِمٍ" لَمْ يُمِلُوا

٨٩٥٥ - أَلِفَهُ لِأَجْلِ قَافٍ قَدْ وَقَعْ ... بَعْدُ فَمَعْ فَصْلٍ لَهُ أَيْضًا مَنَعْ

٨٩٥٦ - وَمَثَّلَ النَّاظِمُ (١) وَابْنُهُ (٢) لَهُ ... نَحْوُ "أَتَى قَاسِمٌ" اذْ مَثَّلَهُ

٨٩٥٧ - مَعْ كَوْنِهِ (٣) مَعَ ابْنِهِ (٤) يُقَرِّرُ ... بِأَنَّ ذَا المَانِعَ لَا يُؤَثِّرُ

٨٩٥٨ - فِي اليَاءِ إِذْ قَدَّرْتَ وَالإِسْتِعْلَا ... لَيْسَ يُؤَثِّرُ بِهَذَا وَصْلَا

٨٩٥٩ - ثُمَّ الذِي ذَكَرَهُ المُصَنِّفُ ... فِيهِ ابْنُ عُصْفُورٍ (٥) لَهُ مُخَالِفٌ

٨٩٦٠ - فَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ كَسْرٍ مُتَّصِلْ ... فِي أَوَّلٍ وَبَيْنَ كَسْرٍ منْفَصِلْ

٨٩٦١ - قَالَ نَعَمْ مَعَ اتِّصَالٍ أَوْلَى ... وَقَالَ فِي الثَّانِي وَفَصْلُ اسْتِعْلَا

٨٩٦٢ - لَيْسَ يُكَفُّ فِي سِوَى الذِي يُمَالْ ... لِكَسْرَةٍ عَارِضَةٍ نَحْوُ "بِمَالْ

٨٩٦٣ - قَاسِمٍ" اوْ يُمَالُ مِنْ آتٍ صِلَه ... ضَمَائِرٍ مِنْ أَلِفَاتٍ مَثِّلَهْ

٨٩٦٤ - بِـ"رَامَ أَنْ يَعْرِفَهَا" قِيلَ وَقَدْ ... صَوَّبَهُ نَجْلُ هِشَامٍ (٦) حَيْثُ رَدّْ

٨٩٦٥ - بِهِ عَلَى النَّاظِمِ قِيلَ وَالصَّوَابْ ... قَوْلُ ابْنِ مَالِكٍ وَيُمْكِنُ الجَوَابْ

٨٩٦٦ - بِقُوَّةِ المَانِعِ حَيْثُ قُدِّمَا ... عَلَى الذِي اقْتَضَاهُ أَيْضًا حُتِمَا

---

(١) انظر: شرح الكافية الشافية ٤\ ١٩٧٤.
(٢) انظر: شرح ابن الناظم ٥٨٠.
(٣) انظر: شرح الكافية الشافية ٤\ ١٩٧٤.
(٤) انظر: شرح ابن الناظم ٥٨٠.
(٥) انظر: المقرب ٣٩٩.
(٦) انظر: أوضح المسالك ٤\ ٣٥٧.