٧٠٤٢ - كَـ"إِنْ يَقُمْ عَمْرٌو فَزَيْدٌ قَائِمُ" ... وَ"إِنْ مَضَى فَسَوْفَ يَأْتِي غَانِمُ"
٧٠٤٣ - "فَسَيَجِيءُ الفَضْلُ" أَوْ "فَقَدْ سَرَقْ ... أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ" (١) "إِنْ يَسْرِقْ" سَبَقْ
٧٠٤٤ - "فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُمْ" (٢) ... وَ"إِنْ يَقُمْ فَإِنْ أَجِي فَلَنْ أَقُمْ"
٧٠٤٥ - "إِنْ كَانَ ذَا فَصَدَقَتْ" (٣) أَوْ "فَعَسَى ... رَبِّيَ أَنْ يُؤْتِيَنِي" (٤) بِذَا قِسَا
٧٠٤٦ - وَالفَاءُ قَدْ تُحْذَفُ فِي الضَّرُورَه ... وَنَادِرًا كَالقِصَّةِ المَشْهُورَه
٧٠٤٧ - "إِنْ جَاءَ رَبُّهَا وَإِلَّا اسْتَمْتِعِ ... بِهَا" (٥) أَيِ اللُّقْطَةِ وَالفَاءَ امْنَعِ
٧٠٤٨ - فِي مَا أَتَى مُضَارِعًا مُنْجَزِمَا ... وَجَازَ فِي مُضَارِعٍ قَدْ عَدِمَا
٧٠٤٩ - جَزْمًا وَمَاضِي اللَّفْظِ دُونَ المَعْنَى ... مُجَرَّدًا مِنْ كُلِّ مَا قَدَّمْنَا
٧٠٥٠ - وَتَخْلُفُ الفَاءَ "إِذَا" المُفَاجَأَه ... كَـ"إِنْ تَجُدْ إِذًا لَنَا مُكَافَأَه" ... /١٣٤ أ/
٧٠٥١ - لِأَنَّهَا كَالفَاءِ فِي الرَّبْطِ وَذَا ... إِنْ كَانَتِ الأَدَاةُ "إِنْ" ثُمَّ "إِذَا"
٧٠٥٢ - يَلْزَمُ غَيْرَ طَلَبٍ مِنْ جُمْلَه ... اسْمِيَّةٍ فَذَاكَ لَازِمٌ لَهْ
٧٠٥٣ - وَجَمْعُ فَاءٍ وَ"إِذَا" الفُجَائِي ... فِي مَا سِوَى هَذَا المَحَلِّ جَائِي
٧٠٥٤ - وَفِيهِ قَالُوا لَمْ يَجُزْ وَأُخِذَا ... مِنْ قَوْلِهِ وَتَخْلُفُ الفَاءَ "إِذَا"
٧٠٥٥ - وَالفِعْلُ مِنْ بَعْدِ الجَزَاءِ وَاقِعَا ... إِنْ يَقْتَرِنْ مَعْ كَوْنِهِ مُضَارِعَا
(١) يوسف ٧٧.
(٢) يونس ٧٢.
(٣) إشارة إلى قوله تعالى: "وشهد شاهد من أهلها إن كان قميصه قدَّ من قُبل فصدقت وهو من الكاذبين". يوسف ٢٦.
(٤) الكهف ٤٠.
(٥) هذا حديث اللقطة قاله النبي لأبي بن كعب وهو: "فإن جاء صاحبها وإلا استمتع بها". انظر: شواهد التوضيح والتصحيح ١٩٢ وتاج العروس ٤٠\ ٤٤٢ والجنى الداني ٦٩ وتوضيح المقاصد والمسالك ٣\ ١٢٨٣ ومغني اللبيب ٢١٩ والتصريح ٢\ ٤٠٦.
