/١٢٥ ب/
٦٥٩٤ - وَيَقَعُ المَعْدُولُ ذَا مُنَكَّرَا ... نَعْتًا وَحَالًا وَيَجِيءُ خَبَرَا
٦٥٩٥ - نَحْوُ "أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَى" (١) إِلَى ... آخِرِهِ، مِنَ النِّسَاءِ مَثَلَا:
٦٥٩٦ - "مَثْنَى" (٢)، "صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى" (٣) ... وَالمَوْضِعُ الثَّانِي بِهِ أَرَدْنَا
٦٥٩٧ - "أُخَرَ" جَمْعُ "اخْرَى" لِأُنْثَى "آخَرِ" ... مَعْنَاهُ قَدْ دَلَّ عَلَى مُغَايِرِ
٦٥٩٨ - وَعَدْلُهُ عَنْهُ لِأَنَّهُ حَكَى ... أَفْعَلَ تَفْضِيلٍ فَكُلٌّ شَرَّكَا
٦٥٩٩ - مَعَ المُغَايَرَةِ وَالزِّيَادَةِ ... لَكِنَّهُ خَالَفَ فِي الإِفَادَة
٦٦٠٠ - لِغَيْرِ "أَلْ" وَلَا إِضَافَةٍ إِلَى ... مَعْرِفَةٍ لِأَجْلِ ذَا قَدْ عُدِلَا
٦٦٠١ - مِنَ الذِي اسْتَحَقَّهُ بِمُقْتَضَى ... شَبَهِهِ بِهِ وَهَذَا المُرْتَضَى
٦٦٠٢ - فَإِنْ يَكُنْ "أُخْرَى" بِمَعْنَى "آخِرَه" ... وَ"آخَرٌ" قَدْ جَعَلُوا مُذَكَّرَه
٦٦٠٣ - فَـ"أُخَرُ" الجَمْعُ لَهَا قَدْ صُرِفَا ... لِأَنَّ مَعْنَى العَدْلِ فِي تِلْكَ انْتَفَى
٦٦٠٤ - وَوَزْنُ "مَثْنَى" وَ"ثُلَاثَ" كَهُمَا ... فِي مَنْعِ صَرْفِ مَا سَيَأْتِي مَعْهُمَا
٦٦٠٥ - مِنْ وَاحِدٍ لِأَرْبَعٍ فَلْيُعْلَمَا ... وَلَفْظُهُ ذُو رِكَّةٍ قَدْ أَوْهَمَا
٦٦٠٦ - وَالقَصْدُ أَنَّ وَزْنَ ذَيْنِ يَرِدُ ... فِي وَاحِدٍ وَأَرْبَعٍ كَـ"مَوْحَدُ
٦٦٠٧ - أُحَادُ"، "مَرْبَعُ رُبَاعٌ" بِاتِّفَاقْ ... كَذَا إِلَى العَشْرَةِ تُعْدَلُ البَوَاقْ
٦٦٠٨ - إِلَيْهِمَا فَسَمِعُوا "مَخْمَسَ" مَعْ ... "عُشَارَ مَعْشَرَ" بِهِ الصَّرْفُ امْتَنَعْ
٦٦٠٩ - وَغَيْرُ هَذَا جَاءَ بِالقِيَاسِ ... كَـ"مَسْدَسٍ"، "خُمَاسٍ" اوْ "سُدَاسِ"
٦٦١٠ - وَ"مَثْمَنٍ" وَ"مَسْبَعٍ"، "سُبَاعٍ" ... كَذَا "ثُمَانٍ"، "مَتْسَعٍ"، "تُسَاعِ"
(١) فاطر ١.
(٢) النساء ٣.
(٣) هذا حديث عن النبي. انظر: الدر المصون ٣\ ٥٦٤ ولسان العرب ١٤\ ١١٨ وتاج العروس ٣٧\ ٢٨٥ وشرح الكافية الشافية ٣\ ١٤٤٦ وأمالي ابن الحاجب ٢\ ٦٧٧.
