نونا تلي الإعراب أو تنوينا ... مماتضيف احذف كطور سينا
شمل قوله:"نونا تلي الإعراب" المثنى والمجموع على حده، وما ألحق بهما نحو:"رأيت غلاميك" و"خادميك" و"اقبض""اثنيك"١ و"عشريك", واحترز من نون "لا"٢ تلي الإعراب نحو: "مساكين"٣ وسنين في لغة من أعربه بالحركات، فإنها لا تحذف للإضافة.
وشمل قوله:"أو تنوينا" الظاهر كقولك في طور: "طور سيناء"٤, والمقدر كقولك في دراهم:"هذه دراهمك". قاله في شرح الكافية.
تنبيه:
فهم من "كلامه"٥ اقتصاره على التنوين والنون، وأن غيرهما لا يحذف وقد تحذف تاء التأنيث. قال في الكافية٦:
وحذف تا التأنيث منه قد يرد٧ ... في كلمات سمعت فلا تزد.... هـ٨، ٩
ومنه قراءة بعضهم:"لأَعَدُّوا لَهُ عِدَهُ"١٠ أي: عدته.
١ أ، جـ, وفي ب "اثنتيك". ٢ أ، ب. ٣ أ، جـ، وفي ب "مسكين". ٤ من الآية ٢٠ من سورة "المؤمنون". ٥ أ. ٦ أ، ب وفي جـ "شرح الكافية". ٧ ب. ٨ أ، ب, وفي جـ "ترد". ٩ ونص البيت في الكافية, ورقة ٦١: وحذف تاء تأنيث منه قد يرد ... في كلم فاعرف بها ولا تزد هـ. ١٠ من الآية ٤٦ من سورة التوبة.