وأمثلة "فعال" كثيرة، ومع كثرتها فقال سيبويه١، غير مقيسة، فلا يقال لصاحب الدقيق. "دقاق"، ولا لصاحب الفاكهة "فكاه"، ولا لصاحب البر، بالراء المهملة:"برار" ولا لصاحب الشعير: "شعار" انتهى٢.
والمبرد يقيس هذا٣.
"أو" بصوغ المنسوب إليه "على: فاعل، أو على: فَعِل"٤ بفتح أوله، وكسر ثانيه "بمعنى ذي كذا.
فالأول، كـ: تامر"، أي: ذي تمر، "ولابن"، أي: ذي لبن، "وطاعم"، أي ذي طعام، "وكاسي"، أي ذي كساء.
"والثاني، كـ: طَعِم"، أي: ذي طعام "ولَبِن"، أي: ذي لبن، "ونَهِر"، أي: ذي نهار، "قال" الراجز: [من الرجز]
٩٢٤-
لست بليلي ولكني نهر ... لا أدلج الليل ولكن أبتكر
أنشده سيبويه في كتابه٥، اي: ولكني نهار، أي: عامل بالنهار.
١ الكتاب ٣/ ٣٨١، وانظر شرح المفصل ٦/ ١٥. ٢ في شرح المفصل ٦/ ١٥: "وقد قيل دقاق، ومثل ذلك الكسائي نسب على قياس النسب، والفراء على قياس البزاز والعطار". ٣ المقتضب ٣/ ١٦١. ٤ شرح ابن الناظم ص٥٧١، وشرح ابن عقيل ٢/ ٥٠٦، وشرح الكافية الشافية ٤/ ١٩٦٢-١٩٦٣، وشرح المفصل ٦/ ١٥. ٩٢٤- الرجز بلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٣٤١، وشرح ابن الناظم ص٥٧٢، وشرح الأشموني ٣/ ٧٤٥، وشرح ابن عقيل ٢/ ٥٠٦، وشرح عمدة الحافظ ص٩٠٠، وشرح الكافية الشافية ٤/ ١٩٦٣، وشرح المرادي ٥/ ١٥٤، والكتاب ٣/ ٣٨٤، ولسان العرب ٥/ ٢٣٨ "نهر" ١١/ ٦٠٨، "ليل" والمقاصد النحوية ٤/ ٥٤١، والمقرب ٢/ ٥٥، ونوادر أبي زيد ص٢٤٩، وأساس البلاغة "خني" و"نهر"، وتهذيب اللغة ١٥/ ٤٤٣، وكتاب العين ٤/ ٤٤. ٥ الكتاب ٣/ ٣٨٤.