كتاب حكم التمثيل

المبحث الثاني: في حقيقة التمثيل وأسمائه - ص: 15

[المبحث الثاني: في حقيقة التمثيل وأسمائه]

المثل، والشبيه، كلاهما بمعنى واحد، تقول العرب:

مثل الشيئ بالشيئ: إذا سوى به، وقدر تقديره، قال الزمخشري: (١) .

" وفي حديث آخر: لا تمثلوا بنامية الله ".

أي: بخلقه.

وقيل: المراد التصوير، والتمثيل بخلق الله، من قولهم:

مثل الشيئ بالشيئ، ومثل به: إذا سوى به..

والمحاكاة: هي و (التمثيل) بمعنى، يقال:

حكيت، وأحكيه حكاية، إذا أتيت بمثله على الصفة التي أتى بها غيرك فأنت كالناقل عنه، فالمثلية معنى جامع بين مادتي: حكى، ومثل. وفي اصطلاح العصر.

(عرض حي لقصة وأصحابها، واقعة أو متخيلة)

الأسماء:

١ - التمثيل: هو الإسم الغالب عليه حتى لا يكاد يُعرف إلا به.

---

(١) الفائق ٣ / ٣٤٥.