كتاب موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين

الفصل الخامس منهج البخاري في نصوصه النقدية المتعلقة باشتراط اللقاء - المبحث الثاني فرز النصوص النقدية - ص: 178

٦- سليمان التيمي. قال البخاري في ترجمة ربيع بن أنس البكري: (وروى عنه سليمان التيمي، قال أبوعبد الله: فلا أدري سمعه أم لا؟) (١) . وهو موصوف بالتدليس وذكره الحافظ في المرتبة الثانية (٢) .

٧- سليمان بن مهران الأعمش: قال البخاري في ترجمة عبد الله بن مليل: (ولا يعرف سمع منه الأعمش أم لا؟) (٣) . والأعمش مشهور بالتدليس وقد ذكره الحافظ في المرتبة الثانية (٤) .

٨- عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج. قال البخاري: (لا أعرف لابن جريج عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة غير هذا الحديث الواحد، ولا أعرف له سماعًا منه) (٥) . وابن جريج مشهور بالتدليس وقد ذكره الحافظ في المرتبة الثالثة (٦) .

٩- عمرو بن عبد الله أبوإسحاق السبيعي. قال البخاري في ترجمة أرقم بن شرحبيل: (ولم يذكر أبو إسحاق سماعًا منه) (٧) .

وقال: (ولا أعرف لأبي إسحاق سماعًا من خالد بن عرفطة) (٨) . وقال أيضًا: (ولا أعرف لأبي إسحاق سماعًا من سعيد بن جبير) (٩) . وأبو إسحاق

---

(١) تعريف أهل التقديس (ص٦٣) .
(٢) التاريخ الكبير (٢/٢٧٢) .
(٣) تعريف أهل التقديس (ص٦٦) .
(٤) التاريخ الكبير (٥/١٩٢) .
(٥) تعريف أهل التقديس (ص٦٧) .
(٦) العلل الكبير للترمذي (٢/٩١١) .
(٧) تعريف أهل التقديس (ص٩٥) .
(٨) التاريخ الكبير (٢/٤٦) .
(٩) العلل الكبير للترمذي (١/٤٢٢) .