فهذا أول نقده من ثمن هذه التجارة، فتاجرُوا أيها المفلسون (١)! ويا من لا يقدر على هذا الثمن، ها هنا ثمن آخَر، فإن كنت من أهل هذه التجارة فأعطِ هذا الثمن:
والمقصود أنّ الذنوب تُنسي العبدَ حظَّه من هذه (٢) التجارة الرابحة، وتشغله بالتجارة الخاسرة، وكفى بذلك عقوبةً. والله المستعان.
فصل
ومن عقوباتها: أنها تُزيل النِّعَمَ الحاضرةَ، وتقطع (٣) النعم الواصلة، فتُزيل الحاصلَ، وتمنع الواصلَ (٤). فإنّ نعم الله ما حُفِظ موجودُها بمثل طاعته، ولا استُجْلِبَ مفقودُها بمثل طاعته، فإنّ ما عنده لا يُنال إلا
(١) "فتاجروا" لم يرد في س. وفي ز: "فتاجر بها المفلسون"، تحريف. (٢) ف: "العبد نفسه في هذه". (٣) س: "وتمنع". (٤) ف: "وتقطع الواصل"، وفي حاشيتها أشير إلى هذه النسخة.