قال هشام بن الكلبيّ: هو الّذي تصدق بجميع جهازه في عهد النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم.
١١٩٣- جميل الغفاريّ [ (١) ] ،
أبو بصرة- يأتي في المهملة.
[١١٩٤- جميل بن أسيد الفهري [ (٢) ] ،]
يكنى أبا معمر، ويلقّب ذا القلبين- سماه الفراء في «معاني القرآن» .
وقال الزّبير بن بكّار: حدّثنا عمر بن أبي بكر الموصلي، عن زكريّا بن عيسى، عن ابن شهاب، قال: ذو القلبين من بني الحارث بن فهر، وهو أبو معمر الّذي أخبر قريشا بإسلام عمر.
وقال مقاتل في تفسيره في قوله تعالى: ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ [الأحزاب: ٤] نزلت في أبي معمر الفهري. وكذا قال إسماعيل بن أبي زياد الشامي: نزلت في أبي معمر الفهري، وكان من أذكى العرب وأحفظهم.
وقال أبو زكريّا الفرّاء في «معاني القرآن» : نزلت في أبي معمر جميل بن أسيد، كان أهل مكّة يقولون لأبي معمر قلبان وعقلان في صدره من قوة حفظه.
وذكره الواحديّ في «الأسباب» أيضا.
وأما ابن دريد فقال: اسمه عبد اللَّه بن وهب، وقيل: إن ذا القلبين هو جميل بن معمر الآتي، قاله السّهيليّ، والمشهور أنه غيره، واللَّه أعلم.
[١١٩٥- جميل بن ردام العذري [ (٣) ] .]
روى ابن مندة من طريق عتيق بن يعقوب، عن عبد الملك بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جدّه، عن عمرو بن حزم [عن أبيه] [ (٤) ] قال: كتب رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم لجميل بن ردام العذريّ: هذا ما أعطى محمد رسول اللَّه جميل بن ردام العذريّ [ (٥) ] الرّمد [ (٦) ] لا يحاقّه فيه أحد. وكتب علي بن أبي طالب.
[١١٩٦- جميل بن عامر [ (٧) ]]
بن حذيم الجمحيّ. أخو سعيد، وهو جد نافع بن عمر بن
[ (١) ] الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٤٦، أسد الغابة ت [٧٨٠] .
[ (٢) ] في أأبو نصرة يأتي في الحاء المهملة.
[ (٣) ] تبصير المنتبه ٣/ ٩٩٨، أسد الغابة ت [٧٨١] .
[ (٤) ] سقط في أ.
[ (٥) ] في أأعطاه الرمد.
[ (٦) ] الرّمد: رمال بإقبال الشيحة وهي رملة بين ذات العشيرة وبين الينسوعة. انظر: مراصد الاطلاع ٢/ ٦٣٢.
[ (٧) ] أسد الغابة ت [٧٨٢] ، الاستيعاب ت [٣٣٥] .
