كتاب الإصابة في تمييز الصحابة

القسم الرابع من حرف الألف - باب الألف بعدها الصاد - ج: 1 - ص: 378

الروايات عمير بن أشعث بن جودان عن أبيه والصّواب عن أشعث بن عمير بن جودان عن أبيه.

قال ابن مندة وغيره: وقال أبو نعيم قلبه بعض الرواة، وسيأتي في عمير على الصّواب.

[باب الألف بعدها الصاد]

[٥٤٦ ز- أصرم،]

صحّفه بعضهم، وإنما هو الصرم، وهو لقب ابن سعيد بن يربوع المخزومي.

[باب الألف بعدها العين]

[٥٤٧ ز- أعرابي.]

أخرجه البغويّ في حرف الألف، وروى له من طريق أبي العلاء قال: بينما نحن بهذا المربد جلوس إذ أتى علينا أعرابيّ أشعث الرأس، فذكر قصة الكتاب الّذي معه، قال: وبلغني أن اسمه النمر بن تولب.

قال ابن شاهين: هكذا أخرجه في الألف، وينبغي أن يخرج في النون.

[٥٤٨- أعشى بن قيس]

بن ثعلبة. يأتي في حرف الميم. واسمه ميمون.

[باب الألف بعدها الكاف]

[٥٤٩- أكيدر دومة.]

هو أكيدر بن عبد الملك بن عبد الجن بن أعيا بن الحارث بن معاوية بن خلاوة بن أبامة [ (١) ] [بن سلمة بن شكامة بن شبيب [ (٢) ]] بن السّكون، صاحب دومة الجندل ذكره ابن مندة وأبو نعيم في الصّحابة، وقال: كتب إليه النبي صلّى اللَّه عليه وسلم. وأرسل إليه سرية مع خالد بن الوليد، ثم إنه أسلم، وأهدى إلى النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم حلّة سيراء [ (٣) ] ، فوهبها لعمر.

وتعقب ذلك ابن الأثير، فقال: إنما أهدى إلى النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم وصالحه ولم يسلم. وهذا لا خلاف فيه بين أهل السّير، ومن قال: إنه أسلم فقد أخطأ خطأ ظاهرا: بل كان نصرانيّا. ولما صالحه النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم عاد إلى حصنه وبقي فيه. ثم إنّ خالد بن الوليد أسره في أيام أبي بكر فقتله كافرا.

---

[ (١) ] في أأثامة.
[ (٢) ] سقط في أ.
[ (٣) ] السّيراء والسّيراء: ضرب من البرود، وقيل: هو ثوب مسيّر فيه خطوط تعمل من القزّ كالسيور، وقيل:
برود يخالطها حرير. اللسان ٣/ ٢١٧٠.