قال: لقد رأيت النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم وما يريد أن يشير بإصبعه.
فرق ابن شاهين بين هذا وبين عمارة بن رويبة، فوهم، فإنه هو. والحديث حديثه.
[٦٨٣٥ ز- عمارة الدئلي:]
ذكره الباوردي في الصّحابة، واستدركه ابن فتحون، وهو وهم، فإنه أخرج من طريق مسعود بن سعد، عن عطاء بن السائب، عن ابن عمارة، عن أبيه، قال: رأيت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم بعرفة واقفا ... الحديث.
والصّواب: عن عطاء بن السائب، عن ابن عباد، عن أبيه، فابن عباد هو ربيعة وقد مضى.
[٦٨٣٦- عمارة، والد أبي عمارة:]
ذكره ابن عبد البرّ. قال ابن فتحون: وهو وهم.
[٦٨٣٧- عمر بن بليل بن أحيحة الأنصاري:.]
قيل: له صحبة. كذا استدركه صاحب التجريد فصحّفه، وإنما هو عمرو، كما مضى على الصواب.
[٦٨٣٨- عمر بن ثابت بن وقش:]
استدركه ابن الأثير على «الاستيعاب»«١» ، لأن صاحب «الاستيعاب» قال في ترجمة ثابت بن وقش: شهد هو وابناه عمرو وعمر أحدا. والمعروف أن اسم ولديه، سلمة، وعمر، وكذلك ترجمة صاحب الاستيعاب في ترجمة سلمة، وكذلك ذكره العدوي في نسب الأنصار.
[٦٨٣٩ ز- عمر بن جابر:]
أرسل شيئا، فذكره بعضهم. وقد ذكره ابن حبّان في ثقات التّابعين، وقال: روى عن النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم مرسلا، وروى عنه كهمس بن الحسن.
٦٨٤٠- عمر بن سالم الخزاعي «٢» :
ذكره ابن مندة، قال: وقيل عمرو بن سالم، وهو وافد خزاعة، ثم ذكر من حديث ابن
(١) وقال في الاستيعاب: إنه عمرو. (٢) أسد الغابة ت (٣٨٣١) .