كتاب الإصابة في تمييز الصحابة

الصاد بعدها الفاء - ٤١٠٦- صفوان: - ج: 3 - ص: 355

أبيه ميمون، عن أبيه موسى، عن جدّه عبد الرّحمن بن صفوان بن قدامة، قال: هاجر أبي صفوان إلى النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم فبايع النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم على الإسلام، وقال له: إني أحبّك. قال: «المرء مع من أحبّ» «١» .

ورواه ابن مندة مطوّلا، وفيه: وكان معه ابناه: عبد الرّحمن، وعبد اللَّه، وكان اسمهما عبد العزّى، وعبد تميم، وغيّرهما النّبي صلّى اللَّه عليه وسلم. قال: وفي ذلك يقول ابن أخيه نصر بن نصر بن قدامة:

نحمّل صفوان فأصبح غاديا ... بأبنائه عمدا وخلّى المواليا «٢»

فيا ليتني يوم الحنين اتّبعتهم ... قضى اللَّه في الأشياء ما كان قاضيا

[الطويل] وأجابه صفوان:

من مبلغ نصرا رسالة عاتب ... بأنّك بالتّقصير أصبحت راضيا

[الطويل] فأقام صفوان بالمدينة حتى مات، فرثاه ابنه عبد الرحمن بأبيات منها:

وأنا ابن صفوان الّذي سبقت له ... عند النّبيّ سوابق الإسلام

[الكامل] ثم إنّ عمر بعث عبد الرّحمن بن صفوان مددا إلى المثنى بن حارثة بالعراق. وروى أبو عوانة في صحيحه المرفوع منه فقط من طريق مهدي بن موسى بن عبد الرّحمن: حدّثني أبي، عن أبيه، عن صفوان بن قدامة. قال ابن السّكن: لا يروى حديثه إلا بهذا الإسناد.

[٤١٠٦- صفوان:]

بن مالك بن صفوان بن البدن بن الحلاحل التميميّ»

الأسديّ.

له صحبة. وكان من خيار المهاجرين، قاله ابن الكلبيّ واستدركه ابن الأثير.

[٤١٠٧- صفوان:]

بن مخرمة القرشيّ الزهريّ «٤» .

---

(١) أخرجه البخاري ١٠/ ٥٥٧ (٦١٦٩) ومسلم ٤/ ٢٠٣٤ (١٦٥- ٢٦٤٠) .
(٢) ينظر البيت الأول في أسد الغابة ت ٢٥٢٠.
(٣) أسد الغابة ت ٢٥٢١.
(٤) الثقات ٣/ ١٩١- تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢٦٧- التاريخ الكبير ٤/ ٣٠٥، الجرح والتعديل ٤/ ١٨٤٧- العقد الثمين ٥/ ٤٣- الوافي بالوفيات ٢١/ ٣١٥، بقي بن مخلد ٧١٣- ذيل الكاشف ٦٧٣. أسد الغابة ت ٢٥٢٣، الاستيعاب ت ١٢٢٧.