كتاب مختصر تلخيص الذهبي لمستدرك الحاكم

كتاب البيوع - ج: 1 - ص: 542

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= موضع آخر: ليس بثقة، ولا مأمون. وقال الساجي: ضعيف ابن ضعيف.
الميزان (١/ ٣٠)، اللسان (١/ ٥٣).
الحكم على الحديث:
قلت: مما تقدم يتبين من أقوال العلماء أن إبراهيم متروك. فعليه يكون الحديث بهذا الإِسناد ضعيفاً جداً.
لكن لبعضه شواهد في النهي والزجر عن فعل هذه الأشياء منها:
١ - حديث أبي هريرة مرفوعاً "اجتنبوا السبع الموبقات" قيل يا رسول الله. وما هن؟ قال: "الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل مال اليتيم، وأكل الربا، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات".
رواه مسلم. كتاب الإِيمان- ٣٨ باب: بيان الكبائر وأكبرها (١/ ٩٢) (ح ١٤٥).
٢ - حديث أن رسول الله -صلى الله عليه وسلَّم- سئل عن الكبائر فقال: "الشرك بالله، وقتل النفس وعقوق الوالدين".
٣ - وحديث ابن عمر مرفوعاً "ثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه، والديوث، والرجلة".
رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي (١/ ٧٢).
٤ - وحديث ابن عمر مرفوعاً "ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه، ومدمن الخمر، والمنان".
رواه ابن حبان في صحيحه. موارد الظمآن. كتاب البر والصلة، باب: في العقوق (ح ٢٠٣٢).
لكن حديث أبي هريرة عند الحاكم شديد الضعف فلا يقبل الانجبار.