= (ج) قدامة بن محمد بن قدامة بن خشرم الأشجعي صدوق، إلا أنه يخطيء./ الكامل (٦/ ٢٠٧٤)، والتقريب (٢/ ١٢٤ رقم ٩٣)، والتهذيب (٨/ ٣٦٥رقم ٦٤٨)، وأيضاً وعليه فالحديث من هذه الطريق ضعيف جداً. ٢ - يرويها أبو حفص الضرير عمر بن رباح، عن عبد الله بن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس، يرفعه بلفظ: "الحجامة في الرأس شفاء من سبع -إذا ما نوى صاحبها-: من الجنون، والجذام، والبرص، والنعاس، ووجع الأضراس، والصداع، وظلمة يجدها في عينيه". أخرجه الطبراني في الكبير (١١/ ٢٩ رقم ١٠٩٣٨)، واللفظ له. وابن عدي في الكامل (٥/ ١٧٠٨) بنحوه. ومن طريقه ابن الجوزي في العلل (٢/ ٣٩٤ - ٣٩٥ رقم ١٤٦٩). قال ابن الجوزي عقبه: "هذا حديث لا يصح، أبو حفص اسمه عمر بن رباح، وهو مولى ابن طاووس، قال الفلاس: دجال. وقال الدارقطني: متروك. وقال أبو حاتم: عمر يروى الموضوعات عن الِإثبات، لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب. وقال ابن عدي: يروي عن ابن طاووس البواطيل، ما لا يتابعه أحد عليه". وقال الهيثمي في المجمع (٥/ ٩٤): "فيه عمر بن رباح العبدي، وهو متروك". وأما حديث ابن عمر -رضي الله عنهما- يرفعه، فلفظه: "الحجامة في الرأس من الجنون، والجذام، والبرص، والنعاس، والضرس". أخرجه الطبراني في الكبير (١٢/ ٢٩٢رقم ١٣١٥٠). والأوسط -كما في مجمع البحرين (ص ٣٩٢/ النسخة المكية) -. من طريق عبد الله بن محمد العبادي، ثنا مسلمة بن سالم الجهني، ثنا =