= حدثنا عبيد الله بن محمد العمري، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني يزيد بن عبد الملك النوفلي، عن أبي موسى الحناط، به نحوه. وذكره الهيثمي في المجمع (٥/ ٩٣)، وقال: "فيه يزيد بن عبد الملك النوفلي، وهو متروك، واختلف كلام ابن معين فيه". دراسة الِإسناد: الحديث في سنده عيسى بن عبد الله الخياط، أبو موسى، هكذا جاء اسمه في المستدرك. وهو عيسى بن أبي عيسى الخياط، ويقال: الحناط، والخباط، أبو موسى الغفاري، المدني، واسم أبيه ميسرة، وليس عبد الله، وهو متروك./ انظر المجروحين (٢/ ١١٧)، والكامل (٥/ ١٨٨٦)، والتقريب (٢/ ١٠٠ رقم ٩٠٥)، والتهذيب (٨/ ٢٢٤ رقم ٤١٧). وهناك ترجمة لراو آخر في طبقته يشتبه معه في الاسم، وهو: عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير، أبو موسى الأنصاري، وهو ضعيف، له ترجمة في المجروحين (٢/ ١٢١)، والكامل (٥/ ١٨٩٢)، واللسان (٤/ ٤٠٠ رقم ١٢١٩). وهذا الأخير وإن كان يتفق مع راوي الحديث عند الحاكم في الاسم، واسم الأب، والكنية، إلا أن الذي ترجح لي أنه الأول عيسى بن أبي عيسى، حتى وإن لم يتفقا في اسم الأب، بدليل: ١ - الاتحاد في اللقب المميز، فعند الحاكم: الخياط، وعند الطبراني: الحناط، وكلاهما لقب لعيسى بن أبي عيسى، لكونه عالج الصنعتين كلتيهما. ٢ - الراوي للحديث عن عيسى عند الطبراني هو: يزيد بن عبد الملك النوفلي، وذكر المزي في تهذيب الكمال (٣/ ١٥٣٨) أنه يروي عن عيسى بن أبي عيسى الحناط، ولم يذكر الآخر. =