كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

باب الألف - ١٥٩٣- أنس بن حكيم الضبي، البصري. - ج: 2 - ص: 34

حَكِيمٍ الضَّبِّيَّ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ قولَهُ، وَقَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ الْجُعْفِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ - نَحْوَهُ، قَالَ يُونُسُ وَأَحْسَبُهُ ذَكَرَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ لَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَلِيٍّ سَمِعَ الْحَسَن قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قولَهُ، وَقَالَ لِي الْحَسَن عَنْ جَرِيرٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ سَلْمِ بْنِ عَطِيَّةَ (١) عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ التَّمِيمِيِّ - أَوْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَعْصَعَةَ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قولَهُ، وَقَالَ مُوسَى حَدَّثَنَا مُوسَى بْن خَلَفٍ [ثنا أَبِي - ٢] حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنِ الْحَسَن عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ لِي عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ الْقَيْسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْهَبِ ثنا الْحَسَنُ: لَقِيَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَجُلا بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ ثنا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْطٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، وعن ثَابِتٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَحَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا مبارك قَالَ وَحَدَّثَنَا (٣) الْحَسَن حَدَّثَنَا (٤) رجل من اهل البصرة: كنت اجالس

---

(١) بهامش كو " في حاشية قال الح (الحافظ) ابن عبدان هو شمر بن عطية وكذا في اصل الغندجانى " اقول لهم سلم بن عطية وشمر بن عطية وستأتى ترجمة كل منهما في بابه وترجمة سلم بن عطية في التهذيب (٤ / ١٣٢) وفيها في الرواة عنه ليث بن ابى سليم - ح (٢) من كو وأراها وهما فستأتي
ترجمة موسى بن خلف (٤ / ١ / ٢٨٢) وفيها " سمع قتادة..روى عنه ابنه خلف ومُوسَى بْن إِسْمَاعِيل " وكذا ذكر غيره والله اعلم - ح (٣) قط " قال نا ".
(٤) قط " قال ".
[*]