كتاب القراءات وأثرها في علوم العربية

الباب الرابع الجامد والمشتق - الفصل الخامس من الباب الرابع «الأفعال التي يرجع الاختلاف فيها الى أصل الاشتقاق» - ج: 1 - ص: 386

«يخربون» من قوله تعالى: يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ (١).

قرأ «أبو عمرو» «يخربون» بفتح الخاء، وتشديد الراء، مضارع «خرب» مضعف العين، على معنى: التكثير للخراب.

وقرأ الباقون «يخربون» باسكان الخاء، وتخفيف الراء، مضارع «أخرب» الرباعي (٢).

والقراءتان لغتان بمعنى واحد وهو «الهدم» قال «سيبويه» ت ١٨٠ هـ:

«ان معنى فعلت، وأفعلت، يتعاقبان، نحو: «أخربته، وخربته، وأفرحته، وفرحته» أهـ.

وقال «أبو عمرو بن العلاء» ت ١٥٤ هـ:

«ان معنى فعلت، وأفعلت، يتعاقبان، نحو: «أخربته، وخربته، وأفرحته، وفرحته» أهـ.

وقال «أبو عمرو بن العلاء» ت ١٥٤ هـ:

«يقال: أخربت الموضع: تركته خرابا، وخربته: هدمته» أهـ (٣) «ونخرج» من قوله تعالى: وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ كِتاباً (٤).

قرأ «أبو جعفر» «ويخرج» بياء تحتية مضمومة، وراء مفتوحة، على أنه مضارع «أخرج» الرباعي، مبني للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره «هو» يعود على «طائره» المتقدم ذكره في قوله تعالى: وَكُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وكِتاباً حال.

وقرأ «يعقوب» «ويخرج» بالياء التحتية المفتوحة، وراء مضمومة، على أنه مضارع «خرج» الثلاثى، مبنى للمعلوم، والفاعل ضمير مستتر

---

(١) سورة الحشر الآية ٢
(٢) قال ابن الجزرى: يخربون الثقل حم انظر: النشر في القراءات العشر ج ٣ ص ٣٣١ والمهذب في القراءات العشر ج ٢ ص ٢٨١.
والكشف عن وجوه القراءات ج ٢ ص ٣١٦.
(٣) انظر: تفسير الشوكاني ج ٥ ص ١٩٦.
(٤) سورة الاسراء الآية ١٣