" لا تستروا الجدر ". وأخرجه أبو داود أيضا، إلا أنه لم يسم الراوي عن محمد بن
كعب، وقد تكلمت عليه في " ضعيف أبي داود " (٢٦٢) ، وسماه بعضهم كما بينته
في تعليقي على " المشكاة " (٢٢٤٣) . أقول: من أجل ما تقدم أميل إلى تقوية
الحديث. والله سبحانه وتعالى أعلم.
٢٣٨٥ - " نهى أن يجلس الرجل بين الرجلين إلا بإذنهما ".
رواه أبو الحسن السكري الحربي في الثاني من " الفوائد " (١٥٩ / ٢) والبيهقي
في " السنن " (٣ / ٢٣٢) عن عامر الأحول عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
مرفوعا. وكذا رواه أبو عبد الله بن منده في " الأمالي " (٤٠ / ١) وأبو
القاسم الحلبي السراج في " حديث ابن السقاء " (٧ / ٨٢ / ١) . قلت: وهذا
إسناد حسن على الخلاف المعروف في عمرو بن شعيب، وكذا في عامر، وهو ابن عبد
الواحد الأحول البصري، وقد احتج به مسلم وحسنه المناوي، وقال: " فيكره
الجلوس دون إذنهما تنزيها، وتشتد الكراهية بين نحو والد وولده، وأخ وأخيه
، وصديق وصديقه ".
٢٣٨٦ - " نهى أن يصلي الرجل وهو عاقص شعره ".
أخرجه ابن ماجة (١ / ٣٢٣) وأحمد (٦ / ٨ و ٣٩١) والدارمي (١ / ٣٢٠) نحوه
عن مخول قال: سمعت أبا سعد - رجلا من أهل المدينة - يقول:
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.