كتاب المفصل في أحكام الأضحية

المبحث الثامن شروط الأضحية - ذكر صفات قد توجد في الأضحية واختلاف الفقهاء فيها - ص: 67

ورواه النسائي وأحمد (١) ورواه ابن حبان دون قوله: (ولا نضحي بعوراء ... الخ)

وقال محققه: إسناده قوي (٢).

ورواه الحاكم وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ووافقه الذهبي. وحسَّنه محقق شرح

السنة (٣).

٣. وروى - صلى الله عليه وسلم - أبو داود بإسناده عن قتادة عن جُري بن كليب عن علي - رضي الله عنه -: (أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يضحى بعضباء الأذن والقرن) (٤).

ثم قال أبو داود جُرَيٌّ سدوسي بصري لم يحدث عنه إلا قتادة.

ثم روى بسنده عن قتادة قال: قلت لسعيد بن المسيب: ما الأعضب؟ قال: النصف فما فوقه. وسكت عنه أبو داود والمنذري.

ورواه الترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح (٥) ورواه النسائي وابن ماجة ورواه أحمد (٦) ورواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي (٧).

[ذكر صفات قد توجد في الأضحية واختلاف الفقهاء فيها]

ذكر الفقهاء صفات كثيرة قد توجد في الأضحية إن وجد بعضها يمنع الإجزاء.

وقال بعضهم: لا بأس بالتضحية بالحيوان مع وجودها.

وسأذكر ما وقفت عليه من الصفات وسأرتبها حسب أعضاء الحيوان:

أولاً: صفات في العين:

١. العمياء: وهي فاقدة العينين، وهذه باتفاق الفقهاء لا تجزئ في الأضحية، لأن العواء وهي ما فقدت عيناً واحدة لا تجزئ فالعمياء من باب أولى.

---

(١) سنن النسائي ٧/ ٢١٧، الفتح الرباني ١٣/ ٧٧.
(٢) الإحسان ١٣/ ٢٤٢.
(٣) المستدرك ٤/ ٢٥٠، شرح السنة ٤/ ٣٣٧، وانظر شرح معاني الآثار ٤/ ١٦٩ - ١٧١.
(٤) سنن أبي داود مع شرحه عون المعبود ٧/ ٣٦٠.
(٥) سنن الترمذي مع شرحه التحفة ٥/ ٧٤.
(٦) سنن النسائي ٧/ ٢١٧ - ٢١٨، سنن ابن ماجة ٢/ ١٠٥١، الفتح الرباني ١٣/ ٧٧.
(٧) المستدرك ٤/ ٢٤٩.