مَعها لا يَقْفِون بِعَرفَات، وكانوا يَقُولون: نُحنُ الحُمْس، لم نُسْبَ (١) قَط، ولا دُخِل عَلينا في الجاهلية، وليس نُفارِقُ الحَرم، وكان سَائِرُ النَّاس يَقِفُون بِعَرفَات، فأمرهم اللهُ - عز وجل - أن يَقِفُوا بِعَرَفة مَع النَّاس» (٢).
قال (٣): وقال لي محمدُ بن إِدريس: «الأيامُ المَعْلُومَات: أَيامُ العَشْر كُلِّها والمَعدودات: أَيَّامُ مِنًى فقط».
زاد في كتاب البُوَيْطِي:«ونظن كذلك رُوِي عن ابن عباس»(٤).
* * *
(١) الضبط من «م». (٢) «معرفة السنن والآثار» (٧/ ٢٨٨). (٣) القائل: يونس بن عبد الأعلى. (٤) ينظر «معرفة السنن والآثار» (٧/ ٥١٠) فقد رواه البيهقي عن الشافعي من طريق الربيع.