بني ثعلبة بن الجعيد، تزعم عبد القيس إنّه كان نبيّا؛ وكان يقول: «الحمد لله الذي رفع السّماء بغير منار، وشقّ الأرض بغير محفار».
وقال الحارث بن همّام بن مرّة بن ذهل بن شيبان:
غنينا في تهامة قاطنيها … ليالي العزّ في آل الجعيد
تدين له القبائل من معدّ … كما دانت قضاعة لابن زيد
يريد حنظلة بن نهد بن زيد.
فهؤلاء جديلة بن أسد.
[[وهؤلاء بنو عميرة بن أسد]]
وولد عميرة بن أسد: مبشّرا؛ فولد مبشّر: أنمارا وعديّا، ومنصورا.
فولد عديّ: القحاذم، وجهضما.
وولد أنمار بن مبشّر: عبلة، وفهما، وتيما؛ فولد تيم: صعبا دخل في بني جذيمة بن عوف؛ وعيّاشا.
وولد فهم: محاربا، وعصما.
وولد عبلة بن أنمار: عمرا، وسعدا، وبكرا.
فولد بكر: فهما، وسعدا، وخماما (١)، وعمرا؛ فولد فهم:
- أهل الأرض ثلاثة: رئاب الشّنّي وبحير الراهب، وآخر لم يأت- يعني: النبيّ- صلّى الله عليه وسلّم.(١) في الأصل فوق خمام: كلمة معجمة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute