ثم القائلون باسميتها اختلفوا في مدلولها فقيل١: مدلولها لفظ الفعل.
وقيل٢: مدلولها المصدر. وقيل٣: مدلولها مدلول الفعل وهو الحدث والزمان
فإذا قلت:(صه) مثلا فعلى الأول٤ هو اسم لقولك: اسكت. وعلى الثاني اسم لقولك: سكوتا. وعلى الثالث اسم لمعنى الأول٥. إلا أن دلالة الفعل على الزمان بالصيغة ودلالتها على الزمان بالوضع.
واختلفوا أيضا في إعرابها:
فقيل: لا موضع لها من الإعراب، ونسب إلى الجمهور٦.
وقيل: في موضع نصب٧.
١ نسب هذا القول إلى جمهور البصريين. وقد ضعّفه الرضي وردّه، شرح الكافية للرضي ٢/٦٧ والتصريح ٢/١٩٥. ٢ هذا قول جماعة من البصريين. ينظر التصريح ٢/١٩٥. ٣ هذا قول ابن أبي العلج صاحب البسيط، قال وهو ظاهر قول سيبويه. ينظر التصريح ٢/١٩٥ وهمع الهوامع ٢/١٠٥. ٤ أي على القول الأول. ٥ وهو الفعل (اسكت) ، وينظر توضيح المقاصد ٤/٧٥. ٦ وهو قول الأخفش واختاره ابن مالك والرضي. شرح الكافية الشافية ٣/١٣٨٣ وشرح الكافية للرضي ٢/٦٧ والأشموني ٣/١٩٦. ٧ نسب هذا القول لسيبويه والمازني، ولم أجده في الكتاب. ينظر ارتشاف الضرب ٣/٢١٤ والتصريح ٢/١٩٥ والأشموني ٣/١٩٦.