كتاب شرح شذور الذهب للجوجري

المجلد الثاني - باب المجرورات - ج: 2 - ص: 562

المنكَّر ١. واحترز عن الجارة للضمير، فلا تحذف معه٢.

ثم إن حذفها مع المنكَّر قد يكون كثيرا، وذلك بعد الواو، كقوله:

... ١٠٥- ومَهْمَهٍ مُغْبَرةٍ أَرْجَاؤُهُ ٣ ...

وقد يكون قليلا، وذلك بعد الفاءء كقوله:

١٠٧ - فمثلِكَ حبلى قد طرقت ومرضعٍ٤ ... .............

---

١ في (أ) و (ب) : (مع النكرة) وقد سقطت كلمة (معه) من (ب) .
٢ في (ج) : (فلا حذف معه) والمراد أن (رب) الداخلة على ضمير لا يجوز حذفها نحو ربه رجلا.
٣ البيت من الرجز المشطور، وهو لرؤبة بن العجاج يصف صحراء عظيمة. ورواية الديوان مخالفة لما هنا حيث جاءت كذا:
وبلد عامية أعماؤه ... كأن لون أرضه سماؤه
المهمه: الصحراء الواسعة، أرجاؤه: أنحاؤه.
ينظر ديوان رؤبة ص ٣. وقد ورد البيت في الإنصاف ١/٣٧٧ وشرح المفصل ٢/١١٨ والمغني ص ٩١٢ وشرح شذور الذهب ص ٣٢٠ والعيني ٤/٥٥٧ والتصريح ٢/٣٣٩ والأشباه والنظائر ٢/٢٩٦.
والشاهد حذف (رب) بعد الواو في قوله: (ومهمه) وذلك كثير.
٤ صدر بيت من الطويل ٠وهو لامرىء القيس من معلقته المشهورة، وعجزه:
............ ... فألهيتها عن ذي تمائم مغيل
وهذه رواية الديوان بتحقيق (أبي الفضل) ص ١٢وفي غيرها (تمائم محول) وقد رسمت كلمة (مرضع) في (ج) بما يحتمل النصب والجر.
المغيل: الولد الذي يرضع وأمه حامل.
والبيت من شواهد سيبويه ٢/١٦٣- هارون وشرح الكافية الشافية ٢/٨٢١ والمغني ١٨١ وشفاء العليل ٢/٦٧٩ والعيني ٣/٣٣٦ والهمع ٢/٣٦ والأشموني ٢/٢٣٢. والشاهد فيه جر (مثلك) بـ (رب) المقدرة بعد الفاء، وذلك قليل.