كتاب شرح شذور الذهب للجوجري

المجلد الثاني - باب المجرورات - ج: 2 - ص: 547

عَنْهُم} ١. وتارة للمجاوزة٢، نحو سرت عن البلد٣ ورميت عن القوس.

وللبعدية، نحو {طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ} ٤ أي بعده. وللاستعلاء، نحو {فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ} ٥ أي على نفسه.

وللتعليل، نحو {وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِي آلِهَتِنَا عَنْ قَوْلِك} ٦ أي لأجل قولك٧.

رابعها (على) نحو {وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ} ٨.

وتأتي للاستعلاء٩ نحو صعدت على السطح.

---

١ من الآيات ١١٩ من سورة المائدة، و١٠٠ من سورة التوبة و٢٢ من سورة المجادلة و٨ من سورة البينة.
٢ هذا المعنى أشهر معاني (عن) ولم يثبت لها البصريون غيره.
ينظر الجنى الداني ص ٢٤٥ ومغني اللبيب ص ١٩٦.
٣ في (ج) : (سرت عن الطريق) .
٤ من الآية ١٩من سورة الانشقاق.
٥ من الآية ٣٨ من سورة محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
٦ من الآية ٥٣ من سورة هود.
٧ في (أ) و (ج) : (لأجلك) . والمثبت من (ب) .
٨ الآية ٢٢من سورة المؤمنون ومن الآية ٨٠ من سورة غافر.
٩ هذا هو الأصل في معاني (على) لأنها وضعت في اللغة للاستعلاء.
وينظر معانيها في مغني اللبيب ص ١٩٠ وهمع الهوامع ٢/٢٨.