بَلْ تَحْسُدُونَنَا بَلْ كَانُوا لَا يَفْقَهُونَ إِلَّا قَلِيلًا} (١)[وقال:](٢){قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ فَإِنْ تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْرًا حَسَنًا وَإِنْ تَتَوَلَّوْا}(٣) يعني تعرضوا عن إجابة الداعي لكم إلى قتالهم: {كَمَا تَوَلَّيْتُمْ مِنْ قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا}(٤)، والداعي لهم (٥) إلى ذلك غير النبي -صلى الله عليه وسلم- الذي قال الله عز وجل [له](٦): {فَقُلْ لَنْ تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَدًا وَلَنْ تُقَاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا}(٧)(٨).
٥ - وقال في سورة الفتح:{يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ}، فمنعهم عن الخروج مع نبيه عليه السلام، وجعل خروجهم معه تبديلاً لكلامه فوجب بذلك أن الداعي الذي يدعوهم إلى القتال داع يدعوهم بعد نبيه
(١) سورة الفتح، جزء من آية: [١٥]. (٢) ما بين القوسين زيادة من ب. و. (٣) سورة الفتح جزء من الآية: [١٦]. (٤) سورة الفتح، جزء من آية: [١٦]. (٥) ساقط من جـ. (٦) ما بين القوسين زيادة من ب. و. (٧) سورة التوبة، آية: [٨٣]. (٨) ساقط من جـ.