كتاب الإبانة عن أصول الديانة - ت العصيمي

باب الكلام في الوجه والعينين والبصر واليدين - فصل - ص: 443

نستكفي، ولا حول ولا قوة إلا بالله وهو [الله] (١) المستعان، أما بعد:

٨ - [مسألة] (٢): فمن سألنا فقال: أتقولون إن لله سبحانه وجهاً؟ قيل له: نقول ذلك خلافًا لما يقوله المبتدعون، وقد دل على ذلك قوله عز وجل: {وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ} (٣).

٩ - سؤال (٤): فإن سئلنا: (٥) أتقولون أن لله يدين؟ قيل: نقول ذلك، وقد دل عليه قوله عز وجل: {يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ} (٦)، وقوله عز وجل: {لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ} (٧).

١٠ - وروي عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (إن الله مسح ظهر آدم بيده فاستخرج منه ذريته) (٨) (٩)

---

(١) ما بين القوسين زيادة من ب
(٢) ما بين القوسين زيادة من. و.
(٣) سورة الرحمن، آية: [٢٧].
(٤) ساقط من ب. وفي و. مسألة.
(٥) في هـ سؤالونا. وفي باقي النسخ. فإن سالنا.
(٦) سورة الفتح، جزء من آية: [١٠].
(٧) سورة ص، جزء من آية: [٧٥].
(٨) ما بين القوسين ساقط من جـ.
(٩) حسن: الحديث بهذا اللفظ لم أجده، ولكن وجدت قريبًا من هذا اللفظ وهو قوله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل خلق آدم، ثم مسح ظهره بيمينه، فاستخرج منه ذريته": أخرجه أبو داود ك: السنة، ب: في القدر (٤٧٠٣)، =