وهذا الجزءُ ذكرَه الضياءُ في «ثبت مسموعاته»(ص ١١٤) ، ووصفَهُ بذكرِ أوَّلِه وآخِرِه.
وذكرَ أنَّه سمعَه على شيخِه أبي العباسِ أحمدَ بنِ الحسنِ العاقوليِّ (٢) ، بروايتِهِ عن القزَّازِ بالإسنادِ المُتقدمِ، بقراءَةِ أبي الفتحِ محمدِ بنِ الحافظِ عبدِالغنيِّ المقدسيِّ (٣) ، يومَ الأربعاءِ العشرينَ مِن شهرِ ربيعٍ الأولِ سنةَ (٥٩٨ هـ) .
وهذا موافقٌ تماماً للسماعِ المُثبتِ في أولِ ورقةٍ مِن النسخةِ الخطيَّةِ. فَهذا مِن المُوافقاتِ الَّلطيفةِ.
* ظ (٤٤٩٥) . هي النسخةُ الخطيةُ التي وَقفتُ عليها لهذا الجزءِ. وهي مِن محفوظاتِ المكتبةِ الظاهريةِ برقم (٤٤٩٥) ، وتقعُ في أربعةِ أوراقَ.
وقد حَظيَت هذه النسخةُ بالعنايةِ، فقُوبلت على أكثرَ مِن نُسخةٍ، وأُثبتَت
(١) تقدم (ص ٤٩) . (٢) تلا بالروايات وتصدر للإقراء وحدث. توفي سنة (٦٠٨ هـ) . انظر «السير» (٢٢/ ٢١) . (٣) الإمام العالم الحافظ المفيد الرحال. قال ابن النجار: كان من أئمة المسلمين، حافظاً للحديث متناً وإسناداً، عارفاً بمعانيه وغريبه. توفي سنة (٦١٣ هـ) . انظر «السير» (٢٢/ ٤٢) .