وفي آخرِها سماعٌ لصاحبِ الجزءِ أبي بكرٍ عمرَ بنِ أبي سعدِ بنِ عبدِاللهِ السروشانيِّ (٢) ، على أبي القاسمِ الأَصبهانيِّ سنةَ (٥٢٢ هـ) .
ثم كُتبَ أنَّه قد سمعَ الجزءَ أيضاً على أبي الفرجِ عبدِالخالقِ بنِ أحمدَ بنِ عبدِالقادرِ البغداديِّ (٣) بروايتِهِ أيضاً عن أبي نصرٍ الزَّينبيِّ سنةَ (٥١٨ هـ) .
وعلى ورقةِ العنوانِ سماعٌ مِن طريقِ أبي القاسمِ الأصبهانيِّ وأبي الفرجِ البغداديِّ سنةَ (٥٩٢ هـ) .
* ظ (١١١٩) . وهي مِن محفوظاتِ المكتبةِ الظاهريةِ، ضمنَ المجموعِ (١١١٩)(٤) . مِن الورقةِ [٦٤] إلى [٧٩] .
وفيها الجزءُ الثالثُ والرابعُ مِن السادسِ، بتَجزئتِهِ أربعةَ أجزاءَ.
وبتَرقيمي للجزءِ السادسِ مِن الحديثِ رقم (١٩٧) إلى آخرِ الجزءِ.
(١) توفي سنة (٥٣٥ هـ) . انظر «السير» (٢٠/ ٨٠) . (٢) قال السمعاني في «التحبير» (١/ ٥١٤) : وسروشان إحدى قرى أصبهان. كان شيخاً فاضلاً عالماً، من تلامذة شيخنا إسماعيل الحافظ، وكان يستملي له في بعض الأوقات. (٣) الشيخ الإمام الحافظ المفيد محدث بغداد. توفي سنة (٥٤٨ هـ) . انظر «السير» (٢٠/ ٢٧٩) . (٤) بترقيم السواس في «فهرس المجاميع» (١/ ٢٥٦) . ولم يذكره الألباني في «المنتخب» .