كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

سورة النساء - ج: 2 - ص: 433

المجيء إلى الصلاة، أو الإتيان إلى المساجد، وهم في حالة السكر، سكارى: جمع سكران، والسكران مَنْ شرب مسكراً فستر عقله وغطَّاه، ونزلت هذه الآية في مرحلة من مراحل التدرج في تحريم الخمر. ارجع إلى سورة المائدة، آية (٩١)؛ للبيان.

﴿لَا﴾: الناهية.

﴿تَقْرَبُوا﴾: أيْ: لا تأتوا الصلاة، وأنتم سكارى، عبر عن الصلاة كأنها مكان يقصد إليه، ولم يقل لا تصلوا للإشارة إلى الابتعاد عن المسجد ناهيكم عن عدم جواز صلاتكم، أو لا تدخلوا في الصلاة.

﴿حَتَّى﴾: حرف غاية نهاية الغاية، تعلموا ما تقولون، فلا تخطئوا في الترتيل.

﴿مَا﴾: إما اسم موصول؛ أيْ: حتى تعلموا الذي تقولون. أو: مصدرية؛ أيْ: تعلموا ما قلتم.

﴿وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِى سَبِيلٍ﴾:

﴿وَلَا﴾: الواو: عاطفة. لا: الناهية.

﴿جُنُبًا﴾: معطوفة على جملة حتى تعلموا؛ أيْ: لا تصلوا، وأنتم جنب، أو لا تأتوا إلى الصلاة، وأنتم جنب، وكلمة جُنب لا تُثنى، ولا تؤنث، ولا تجمع؛ فيقال: هو جنب، وهي جُنب، وهم جنب، وهنَّ جنب.

والجنب: من به جنابة، وللجنابة سببان: الجماع، أو الاحتلام.

﴿إِلَّا﴾: أداة استثناء، أو حصر ﴿عَابِرِى سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا﴾: ولا تقربوا الصلاة، أو مكان الصلاة، وهو المسجد، أو المساجد، وأنتم جنب.