كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

سورة الرحمن - ج: 11 - ص: 254

سورة الرحمن [٥٥: ١١]

﴿فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ﴾:

﴿فِيهَا﴾: أيْ: في الأرض ظرفية.

﴿فَاكِهَةٌ﴾: اسم جنس، وتشمل الفواكه والثمار فهو أعم من فواكه؛ أي: يشمل المفرد والمثنى والجمع، وأما فواكه فهي للجمع.

﴿وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ﴾: الأكمام جمع كم، أي: النّخل ذات الأوعية التي يكون فيها الثّمر، كم: أو الطّلع قبل أن يتفتق.

سورة الرحمن [٥٥: ١٢]

﴿وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ﴾:

﴿وَالْحَبُّ﴾: كل ما يقتات به من الحبوب مثل البر والشّعير والقمح والأرز والذّرة وسائر ما يتغذى به من الحب.

﴿ذُو الْعَصْفِ﴾: ذو التّبن والقشر سُمِّيَ عصفاً؛ لأن الرّياح تعصفه فيطير لخفته.

﴿وَالرَّيْحَانُ﴾: كل مشموم طيب الرّائحة من النّباتات والزّهور للتلذذ بطيب رائحته.

سورة الرحمن [٥٥: ١٣]

﴿فَبِأَىِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾:

﴿فَبِأَىِّ﴾: الفاء رابطة لجواب شرط مقدَّر، أيْ: إذا كانت هذه كلها من نعم الله تعالى، فبأيِّ النّعم تكذِّبون، أيِّ: استفهام تقريري وجوابه هو: ويل يومئذ للمكذبين.

﴿آلَاءِ﴾: النّعم مفردها إلي.

﴿رَبِّكُمَا﴾: الخطاب موجَّه إلى الثّقلين الإنس والجن.

﴿تُكَذِّبَانِ﴾: تجحدان أو تكفران: الكفر لغة هو السّتر.

وقد كرَّر سبحانه هذه الآية (٣١) مرة في السّورة للتذكير بنعم الله والتوكيد