كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

سورة البقرة - ج: 2 - ص: 20

﴿يَأْبَ﴾: يرفض، ويمتنع إذا طلب من الشهداء أن يشهدوا.

والشهادة لها مرحلتان: مرحلة التحمُّل، ومرحلة الأداء.

وسماهم الشهداء: قبل التحمُّل (تحمُّل الشهادة)؛ لرفع منزلتهم.

واستعمال (إذا ما) بدلاً من (إن) دعوا: تدل على حتمية الحدوث؛ أي: يجب ألا يأبوا.

واستعمال (ما) للتوكيد، وكان يكفي أن يقول: إذا دعوا، وذلك لأنّ الشّهيد قد يتباطَأ، أو يتقاعس عن الشهادة؛ لأنه ليس له مصلحة فيها، أو قد يلحقه ضرر، ولذلك أكد بـ (ما).

﴿وَلَا تَسْئَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا﴾:

﴿وَلَا﴾: الواو: عاطفة، لا: النّاهية.

﴿تَسْئَمُوا﴾: أي: تكسلوا، وعبر عن الكسل بالسأم، أو لا تضجروا أو تملوا ﴿أَنْ تَكْتُبُوهُ﴾: سواء كان ديناً ﴿صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا﴾: فلعل الكاتب ملَّ الكتابة من كثرة الكتابة، وكثرة الدعاوى.

﴿إِلَى أَجَلِهِ﴾: إلى الوقت المسمى، والمحدد الّذي اتفق عليه الدائن والمدين بالأيام، والأشهر، أو الأعوام.

﴿ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ﴾: ﴿ذَلِكُمْ﴾: تشير إلى الكتابة والشهادة.

﴿أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ﴾: أقسط؛ أي: أعدل وأحفظ، وأقسط: على وزن أفعل؛