كتاب تفسير القرآن الثري الجامع

سورة البقرة - ج: 1 - ص: 447

﴿ظَلَمَ نَفْسَهُ﴾: بالإثم الّذي قد يوجب العقاب، وسخط الله، فقبل أن يظلم زوجته؛ فقد ظلم نفسه.

﴿وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا﴾:

﴿وَلَا﴾: الواو: استئنافية، لا: النّاهية.

﴿تَتَّخِذُوا﴾: اتخذ من أفعال التحويل، والتصيير.

﴿آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا﴾: أي: بما أنزل الله في الكتاب، فمرة تُطلق، ومرة تُراجع من دون مراعاة ما شرع الله، وتطبيق أحكامه.

﴿هُزُوًا﴾: عبثاً، أو تعني: الاستخفاف بآيات الله ﷾.

﴿وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ﴾: بالإسلام، والقرآن، والإيمان، والفقه في الدِّين، والهداية بعد ما كنتم في الجاهلية تسبحون في الضلالات، وكنتم تطلقون المرأة مرات عديدة، وتتركونها كالمعلقة، وتظلمونها.

﴿وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُم مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ﴾: من الآيات، والأحكام الشرعية المذكورة في القرآن، والحكمة (الفقه في السنة الشريفة).

﴿يَعِظُكُمْ بِهِ﴾: يوصيكم به، وينصحكم بالطاعة، ويحذركم منه.

﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾: أطيعوا أوامره، واجتنبوا نواهيه، واحذروه.

﴿وَاعْلَمُوا﴾: علم اليقين.

﴿أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ﴾: ﴿أَنَّ﴾: للتوكيد، ﴿اللَّهَ بِكُلِّ﴾: الباء: للإلصاق، ﴿شَىْءٍ عَلِيمٌ﴾: صيغة مبالغة كثير العلم.