للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

من المفلحين في الآخرة؛ أي: الفائزين بالجنة، والناجين من النار. ارجع إلى سورة البقرة، آية (٥) لبيان معنى الفلاح، وإذا قارنا هذه الآية ﴿لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ﴾ مع الآية (١٧) في سورة يونس وهي قوله تعالى: ﴿لَا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ﴾؛ المجرمون: أعم من الظالمين، والإجرام: أوسع معنى من الظلم، الظلم: جزء من الإجرام، وكذلك سبق آية يونس قوله تعالى: ﴿كَذَلِكَ نَجْزِى الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ﴾ [آية: ١٣]، وآية يونس استعمل فيها (فمن)، وآية الأنعام (ومن أظلم)؛ الفاء في آية يونس تدل أن ما قبلها سبب ما بعدها.

سورة الأنعام [٦: ٢٢]

﴿وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا أَيْنَ شُرَكَاؤُكُمُ الَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ﴾:

﴿وَيَوْمَ﴾: يوم الحشر، يوم القيامة، وجاء بصيغة النكرة؛ للتهويل، والتعظيم.

﴿نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا﴾: المشركين، وآلهتهم بمن فيهم الذين كفروا من أهل الكتاب، وغيرهم، والأصنام، والأنداد، والرؤساء.

﴿جَمِيعًا﴾: توكيد.

﴿نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا﴾: لها معانٍ ثلاث:

١ - ﴿نَحْشُرُهُمْ﴾: كلهم.

٢ - ﴿نَحْشُرُهُمْ﴾: مجتمعين.

٣ - أو يُراد كلا المعنيين؛ أيْ: نحشرهم كلهم مجتمعين.

﴿ثُمَّ نَقُولُ﴾: ثمّ: تفيد التوغل في التوكيد.

﴿لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا أَيْنَ شُرَكَاؤُكُمُ الَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ﴾:

<<  <  ج: ص:  >  >>