كتاب إسعاف اللبيث بفتاوى الحديث

١٩٦ - حديث: "من أدرك ركعة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس، وركعة إذا طلعت، فقد أدرك الصلاة. ومن أدرك ركعتين من العصر قبل أن تغرب الشمس، وركعتين بعد أن تغرب، فقد أدرك". - ج: 2 - ص: 245

وممَّا يدلُّ على شُذوذ لفظة "الرَّكعتين" أنَّ الزُّهريَّ روى هذا الحديث عن أبي سَلَمة، عن أبي هُريرَة مرفوعًا: "من أدرك ركعةً من الصَّلاة، فقد أدرك"، فهذا بعمومه يشملُ صلاة العصر.

وقد رواه عن الزُّهريِّ جماعةٌ، منهم:

١ - مالكٌ، عنه.

أخرجه البُخاريُّ في "المواقيت" (٢/ ٥٧ - صحيحه)، وفي "جزء القراءة" (٢٠٦، ٢٢٥) قال: حدَّثَنا عبدُ الله بنُ يُوسف ..

ومسلمٌ (٦٠٧/ ١٦١)، والبَيهَقِيُّ (١/ ٣٨٦ - ٣٨٧) عن يحيى بن يحيى ..

ومسلمٌ أيضًا (٦٠٧/ ١٦١)، وأبو يعلى (٥٩٨٨)، والسَّرَّاج في "مُسنَده" (١١٩٤)، وابنُ عبد البَرِّ في "التَّمهيد" (٧/ ٧١) عن عبد الله ابن المبارَك ..

وأبو داوُد (١١٢١)، وأبو عَوَانة (١٥٣٠)، وابنُ حِبَّان (١٤٨٣) عن القَعنَبِيِّ ..

والنَّسائيُّ (١/ ٢٧٤)، والطحَاوِيُّ في "المُشكِل" (٢٣٢٠) عن قُتَيبَة ابن سعيدٍ ..

وأبو عَوَانَة (١٥٣٠)، وابنُ حِبَّان (١٤٨٧)، وابنُ عبد البَرِّ في "التَّمهيد" (٧/ ٦٤ - ٦٥) عن حمَّاد بن زيدٍ ..

وأبو عَوَانَة (١٥٢٩)، والطَّحَاوِيُّ في "المُشكِل" (٢٣٢٠) عن عبد الله ابن وَهبٍ ..