كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٥ - كتاب التفسير - ٥٠ - سورة ق - ج: 9 - ص: 759

[ق: ٨]: بَصِيرَةً. {حَبَّ الْحَصِيد} [ق: ٩]: الْحِنْطَةُ. {بَاسِقَاتٍ} [ق: ١٠]: الطِّوَالُ. {أَفَعَيِينَا} [ق: ١٥]: أَفَأَعْيَا عَلَيْنَا. {قَالَ قَرِينُهُ} [ق: ٢٣]: الشَّيْطَانُ الَّذِي قُيِّضَ لَهُ. {فَنَقَّبُوا} [ق: ٣٦]: ضَرَبُوا. {أَلْقَى السَّمْعَ} [ق: ٣٧]: لَا يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بغَيْرِهِ، حِينَ أَنْشَأَكُمْ وَأَنْشَأَ خَلْقَكمْ. {رَقِيبٌ عَتِيدٌ} [ق: ١٨]: رَصَدٌ. {سَائِقٌ وَشَهِيدٌ} [ق: ٢١]: الْمَلَكَيْنِ (١): كَاتِبٌ وَشَهِيدٌ. {شَهِيدٌ} [ق: ٢١]: شَاهِدٌ بِالْقَلْبِ. {لُغُوبٍ} [ق: ٣٨]: النَّصَبُ.

وَقَالَ غَيْرُهُ: {نَضِيدٌ} [ق: ١٠]: الْكُفُرَّى مَا دَامَ فِي أَكْمَامِهِ، وَمَعْنَاهُ: مَنْضُودٌ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ، فَإِذَا خَرَجَ مِنْ أَكْمَامِهِ فَلَيْسَ بِنَضِيدٍ. {فِي إِدْبَارَ النُّجُومِ} (٢) [الطور: ٤٩] {وَأَدْبَارَ السُّجُودِ (٣)} [ق: ٤٠]،

"الْمَلَكَيْنِ" كذا في ذ، ولغيره: "الْمَلَكَانِ". "بِالقَلبِ" في هـ، ذ: "بِالغَيْبِ". " {لُغُوبٍ} " في ذ: " {مِنْ لُغُوبٍ} ". "النَّصَبُ" في ذ: "نصَبٌ". "فَإِذَا خَرَجَ" في نـ: "فَإذَا أُخْرِجَ". " {فِي إِدْبَارَ النُّجُومِ} " في نـ: " {وَإِدْبَارَ النُّجُومِ} ".

===

أي: غير مجاهد في قوله تعالى: {طَلْعٌ نَضِيدٌ} "الكفرى" بضم الكاف وتشديد الراء مقصورًا: الطلع "ما دام في أكمامه" جمع: كم، بالكسر ومعناه "منضود بعضه على بعض، فإذا خرج من أكمامه فليس بنضيد"، "قس" (١١/ ٩٤ - ٩٦)، "بيض" (٢/ ١٠٠٤ - ١٠٠٩).

(١) منصوب بنحو يعني، "قس" (١١/ ٩٥).

(٢) بالطور، "قس" (١١/ ٩٦).

(٣) هنا، "قس" (١١/ ٩٦).