كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٥ - كتاب التفسير - ١٨ - سورة الكهف - ٣ - باب قوله {فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا} [الكهف: ٦١]: مذهبا، يسرب: يسلك، ومنه: {وسارب بالنهار} [الرعد: ١٠] - ج: 9 - ص: 426

أَمَّا عَمْرٌو (١) فَقَالَ (٢) لِي: قَالَ: قَدْ كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ (٣)، وَأَمَّا يَعْلَى فَقَالَ لِي: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مُوسَى رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْه السَّلَام، قَالَ: ذَكَّرَ (٤) النَّاسَ يَوْمًا، حَتَّى إِذَا فَاضَتِ الْعُيُونُ (٥)، وَرَقَّتِ الْقُلُوبُ (٦) وَلَّى (٧)، فَأَدْرَكَهُ رَجُلٌ (٨)، فَقَالَ: أَيْ رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ فِي الأَرْضِ أَحَدٌ أَعْلَمُ مِنْكَ؟ قَالَ: لَا، فَعَتَبَ (٩) عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَى اللَّهِ (١٠)، قِيلَ: بَلَى، قَالَ (١١): أَيْ رَبِّ، وَأَيْنَ؟ قَالَ: بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ، قَالَ: أَيْ رَبِّ اجْعَلْ لِي عَلَمًا (١٢)

"قَدْ كَذَبَ" في ذ: "كَذَبَ". "عَلَيْه السَّلَام" سقط في نـ. "قَالَ: أَيْ رَبِّ" في نـ: "فَقَالَ: أَيْ رَبِّ". "وَأَيْنَ" كذا في ذ، ولغيره: "فَأَيْنَ".

===

(١) ابن دينار، قاله ابن جريج، "قس" (١٠/ ٤٤٠).

(٢) في تحديثه "لِي" عن سعيد.

(٣) قاله على سبيل الزجر كما مر.

(٤) بتشديد الكاف من التذكير، "قس" (١٠/ ٤٤٠).

(٥) بالدموع، "قس" (١٠/ ٤٤٠).

(٦) لتأثير وعظه في قلوبهم، "قس" (١٠/ ٤٤٠).

(٧) لئلا يملوا، "قس" (١٠/ ٤٤٠).

(٨) لم يسم، "قس" (١٠/ ٤٤١).

(٩) بفتح العين كذا في نسخَتَي القسطلاني، وفي بعض النسخ الصحيحة بضم العين مكتوب بالقلم.

(١٠) كأن يقول: اللَّه أعلم، "قس".

(١١) موسى.

(١٢) بفتحتين، أي: علامة.