أَخْبَرَهُ ابْنُ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - حَلَقَ (١) فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَأُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ (٢) وَقَصَّرَ بَعْضُهُمْ. [راجع: ١٧٢٦].
٤٤١٢ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ (٤)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ. ح وَقَالَ اللَّيْثُ (٥): حَدَّثَنِي يُونُسُ (٦)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (٧): أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ أَقْبَلَ يَسِيرُ عَلَى حِمَارٍ، وَرَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَائِمٌ بِمِنًى مِنْ حَجَّةِ الْوَدَاعِ يُصَلِّي بِالنَّاسِ (٨)، فَسَارَ الْحِمَارُ بَيْنَ يَدَيْ بَعْضِ الصَّفِّ، ثُمَّ نَزَلَ عَنْهُ (٩)، فَصَفَّ مَعَ النَّاسِ (١٠). [راجع: ٧٦].
"أَخْبَرَهُ ابْنُ عُمَرَ" في نـ: "عَنِ ابْنِ عُمَرَ". "وَأُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ" في نـ: "وَأُنَاسٌ مَعَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ". "ح" سقط في نـ. "بِمِنًى" سقط في نـ. "مِنْ حَجَّةِ الْوَدَاعِ" في نـ: "فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ".
===
(١) والحلاق معمر بن عبد الله، "قس" (٩/ ٤٤٠).
(٢) أيضًا.
(٣) بفتحات.
(٤) الإمام.
(٥) ابن سعد، "قس" (٩/ ٤٤١).
(٦) مما وصله في الزهريات، "قس" (٩/ ٤٤١).
(٧) ابن عتبة، "قس" (٩/ ٤٤١).
(٨) زاد في "الصلاة" (برقم: ٤٩٣): "إلى غير جدار"، قال الشافعي: أي: إلى غير سترة، "قس" (٩/ ٤٤١).
(٩) أي: عن الحمار، "قس" (٩/ ٤٤١).
(١٠) زاد في "الصلاة" (برقم: ٤٩٣): "فلم ينكر ذلك عليَّ أحد"، "قس" (٩/ ٤٤١).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.